tag:blogger.com,1999:blog-51532726682594090602024-03-14T14:34:57.146+02:00Pyhässä pilvessäJuho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.comBlogger436125tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-25833687818627690122016-09-19T22:22:00.000+03:002016-09-19T22:22:23.609+03:00Pelastakaa aasit!<h1>
Saarna Pyhän Henrikin kirkossa Nousiaisissa<o:p></o:p></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aiheena
Kristityn vapaus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sunnuntaina
18.9.2016. 1. Vuosikerta, Jes. 44:21–23; Gal. 5:1–6; Luuk. 14:1–6<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Rakkaat
kristityt, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Monta
kertaa fariseukset mielletään tekopyhyyden perikuviksi. Jo nimestä fariseus on
tullut haukkumasana, jolla lyödään toisia uskovia. Sinäkin olet tuollainen
fariseus, ulkokullattu ja tekopyhä. Näin usein ajatellaan. Fariseuksissa oli
kuitenkin paljon hyvää. Jo evankeliumissa sanotaan heistä pari hyvää asiaa.
Ensinnäkin tuolle fariseusten johtomiehelle kelpasi Jeesuksen seura. Hän kutsui
Jeesuksen luokseen syömään pyhää sapattiateriaa, murtamaan yhdessä leipää. Tuona
aikana leivän murtaminen yhdessä tarkoitti käytännössä sitä, että tuo toinen
hyväksyttiin veljeksi. Pöydän yli jaettiin leivän lisäksi ystävyys, veljeys,
anteeksianto ja kunnioitus. Fariseus oli Jeesuksen kanssa saman pöydän äärellä.
Toisekseen, nuo fariseukset ja lainopettajat ”tarkkailivat” mitä Jeesus tekisi.
On hyvä tarkkailla Jeesuksen tekoja ja sanoja. Kiinnittäkää huomionne
Jeesukseen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Suomen Raamattuopisto on
herätyskristillinen liike, josta voidaan toivottavasti sanoa, että olemme
erikoistuneet Jeesuksen tarkkailuun. Jeesusta voi takkaillan in monelta näkökulmalta.
Voit tarkkailla häntä niin kuin se ”syntinen nainen fariseuksen talossa”, tai
niin kuin se vesipöhöä sairastunut mies, tai niin kuin ristin ryöväri. Ehkä nuo
fariseukset tarkkailivat häntä vähän niin kuin Gestapon miehet, mutta pääasia
ja hyvä, että he tarkkailivat. Nimittäin kun häntä tarkkailee, voi tulla
huomanneeksi hänen rakkautensa ja totuutensa. Nuo
fariseukset eivät keksineet mitään sanottavaa Jeesukselle. He olivat vain
hiljaa. Jeesus, hänen kysymyksensä ja tekonsa, sysäsivät fariseukset
ajatusmatkalle. Ja kun tuolle matkalle lähtee, sitä saattaa päätyä uskon
satamaan. Sen vuoksi moni pelkää totuutta, moni pelkää Jeesusta, moni pelkää
ajatella, moni pelkää tarkkailla Jeesusta. Sillä mistä tiedämme, mihin se
johtaa. Se voi johtaa siihen, että fariseus, joka kerran epäluuloisesti ja
uteliaisuuttaan veljeili Jeesuksen kanssa, on lopulta polvillaan hänen edessään
niin kuin se syntinen nainen fariseuksen talossa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Fariseuksia kiinnosti
aivan erityisesti, miten Jeesus viettää sapattia. Ennen kuin jatkamme, on syytä
vähän valaista, mistä sapatissa oli kyse. Sapatti oli juutalaisille viikon
pyhin päivä. Itse asiassa, kun luemme Raamattua sen ensisivuilta, huomaamme,
että ensimmäinen asia, jonka Jumala julistaa pyhäksi, on sapatti, viikon
seitsemäs päivä. Ajattele, Jumala ei julista ihmistä, omaa kuvaansa, pyhäksi.
Hän ei julista omaa kotiaan, paratiisia, pyhäksi. Vaan hän pyhittää tietyn
ajan, sapatin. Tämän vuoksi juutalaiset ovat kautta aikain suhtautuneet tuohon
aikaan, sapattiin, suurella arvostuksella. Raamattu myös opettaa, että sapatti
on ”liiton merkki” eli näkyvä merkki siitä, että Jumala on solminut
rikkomattoman rakkauden liiton kansansa kanssa (2. Moos. 31:13; Hes. 20:12, 20).
Sapatti kuvaa rakkautta, Israelin ja Jumalan välistä rakkautta. Jeesuksen
aikana hurskaat juutalaiset kutsuivat Sapattia ”pyhän kuningaskunnan päivänä”.
(Juhlien kirja 50:9.) Sapatti oli päivä, joka oli pyhitetty Jumalan
valtakunnalle eli Jumalan kuninkaalliselle vallalle. Se oli pyhitetty aika,
Jumalan läsnäolon ja levon aika, kaiken arjen keskellä. Sapatti oli näkyvä
merkki liitosta. Tämä on varmasti se syy, minkä vuoksi Jeesus teki suuria
pelastusihmeitään juuri sapattina. Sapatti oli Jumalan kuninkuuden päivä, Jumalan
valtakunnan päivä.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><img alt="Kuvahaun tulos haulle save the donkey" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/3d/06/53/3d0653b2dc78b63194d76bdb4568a629.jpg" /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><b>Pelastakaa aasit!</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kun tarkkaillemme
Jeesusta, huomaamme, että hän puhuu ja puhuttelee ihmisiä sillä tavoin, että
sanoma uppoaa. Jeesus lukee fariseusten ajatukset ja kysyy heiltä: ”Onko
sapattina lupa parantaa vai ei?” Fariseukset eivät saa mitään sanotuksi, koska
totta puhuen juutalaisuudessa uskottiin kyllä, että sapattina saa tehdä hyvää.
Sapattina saa esimerkiksi harjoittaa itsepuolustusta, ja rabbit opettivat, että
elämän pelastaminen meni sapattikäskyn yläpuolelle. Eikä pelkästään ihmiselämän
pelastaminen vaan jopa eläinten pelastaminen oli hyväksyttyä sapattina. Jeesus
kysyy taas fariseuksilta, tietäen jo ennalta, mitä he ajattelevat: ”Miten te
itse teette? Jos jonkun poika tai härkä putoaa kaivoon, niin kai hän heti
nostaa sen sieltä, vaikka olisikin sapatti?” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Fariseukset miettivät
hiljaa mielessään, ”että kyllä, jos Mielikki-lehmä putoaa kaivoon sapattina,
niin kyllä se sieltä silloin nostetaan välittömästi.” Ja jos ei nostettaisi,
niin kuinka pahana Rebekka-vaimo olisi. Ja kyllä fariseukset tiesivät, että
sapattina ei missään nimissä saanut tapella, ei ainakaan vaimon kanssa aasin
tai lehmän pelastamisesta. Jo Mooseksen laista löytyi käsky aasin auttamisesta:
”Jos näet aasin tai härän tielle kaatuneena, älä kulje ohi, vaan auta omistajaa
nostamaan eläin jaloilleen.” (5. Moos. 22:4.) Voimme kuvitella, että
fariseukset purivat kiusaantuneina huultaan tietäen, että Jeesus oli oikeassa.
Juuri noin he itse tekisivät – jos kyse olisi aasista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 65.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jeesuksen
aikana vaikutti myös sellainen juutalaisten porukka kuin essealaiset.
Essealaisilla oli tukikohta Qumranissa, Kuolleen meren länsirannalla. Qumranin
kirjakääröt löytyivät 1940- ja 1950-luvuilla. Niin kutsutussa Qumranin
Yhdyskuntasäännössä, joka on peräisin 100-luvulta eKr., luemme tällaisen ohjeistuksen:
<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-left: 65.2pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Yksikään mies ei saa sapatin aikana
avustaa eläintä synnyttämisessä. Ja jos eläin putoaa sadevesisäiliöön tai
kuoppaan, hän ei saa nostaa sitä ylös sapatin aikana. (CD 11:13–14.)</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sinne
jäisi aasi kitumaan kaivon pohjalle eikä häiritsisi essealaisjuutalaisten pyhää
sapatin viettoa. Huomaamme, että tuo kysymys aasista, kaivosta ja sapatista ei
ollut kaukaa haettua vertaus, vaan tällä tavalla juutalaiset pohtivat näitä
kysymyksiä tuohon aikaan. Tämä oli myös fariseuksille aivan osuvaa
argumentointia. Jeesus oli viisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Mutta ajatuksen juoksu ei
pääty tähän. Jos aasi pelastetaan sapattina, niin eikö sitten vesipöhöä
sairastava mies, joka tulee Jeesuksen luokse? Ajattele jos Jeesus olisi ottanut
mieheen selvän hajuraon, vältellyt häntä ja harmitellut mielessään, kuinka
sairas mies pilaa pyhän sapattiaterian läsnäolollaan. Niin kuin nuo fariseukset
olivat tarkkailleet Jeesusta, niin myös tuo vesipöhöä sairastava mies oli
tarkkaillut Jeesusta. Fariseukset tarkkailivat Jeesusta epäluuloisesti,
kritisoidakseen, mutta tuo sairas mies tarkkaili Jeesusta pohtien, voisiko ja
haluaisiko Jeesus parantaa hänet. Tarkkailijoilla oli eri näkökulmat
Jeesukseen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Voimme kuvitella, että tuo
sairas mies pohti pitkään, uskaltaisiko hän, kaikkien noiden fariseusten ja
muiden kunnon ihmisten keskellä, ja vielä sapattiaterian aikana, tulla
Jeesuksen luo. Ehkä hän oli kuullut, kuinka syntinen nainen oli tullut
Jeesuksen luo sapattiaterialle erään toisen fariseuksen kotona, ehkä hän
muisti, kuinka Jeesus oli sanonut, että työn ja kuormien uuvuttamat saavat
tulla hänen luokseen, jopa syntiset ja publikaanit, ja myös lapset. Nämä
Jeesuksen vastaanottamat tulijat saivat myös tuon vesipöhöä sairastavan miehen
rohkaistumaan, niin että hän uskalsi ottaa ne ratkaisevat askeleet Jeesuksen luo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Muista siis, että kun
tarkkailet totuutta, se velvoittaa lopulta ottamaan askeleen. Ei Jeesusta ole
tarkoitus vain katsella etäisyyden päästä. Kun häntä on tarkkaillut, häneen
syntyy luottamus, ihminen huomaa oman tarpeensa tulla Jeesuksen luo. Ihminen
huomaa oman syntinsä ja siksi hän kaipaa Vapahtajaa. Ihminen huomaa oman
sairautensa ja siksi hän kaipaa lääkäriä. Ja silloin se paikalleen jääminen käy
vaikeaksi. Silloin meillä on ne levottomat jalat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 65.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tänään
on aiheenamme kristityn vapaus. Niinpä on vielä syytä huomata, että sapatti on
vapauttamisen juhlapäivä. Niin kuin Mooseksen laissa sanotaan, että sapattina
tulee muistaa, kuinka Jumala vapautti kansansa vapauteen Egyptin orjuudesta.
”Muista, että itse olit orjana Egyptissä, kun Herra, sinun Jumalasi, kohotti
voimakkaan käsivartensa ja johdatti sinut sieltä pois. Sen tähden Herra, sinun
Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää.” (5. Moos. 5:15.) Kun tarkkaillemme
Jeesusta, huomaamme, että hänen missionsa ytimessä on vapauttaminen. Jeesus
piti ensimmäisen saarnansa Nasaretin synagogan sapattijumalanpalveluksessa.
Siellä Jeesus julisti, että Jesajan suuret profetiat ovat täyttyneet tänään
teidän kuultenne: ”Herran henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut.
Hän on lähettänyt minut ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman, julistamaan
vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut
vapauteen ja julistamaan Herran riemuvuotta.” (Luuk. 4:18–19.)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Jeesus Kristus on meidän
lopullinen sapattimme, niin kuin Raamattu opettaa. Sapatti on liiton merkki,
sapatti on Jumalan rauhaa. Jeesuksen kautta, häneen uskoen, pääsemme tuohon
rauhaan ja lepoon, pääsemme uuteen liittoon itse Jumalan kanssa. Luther sanoi
aikoinaan osuvasti, että Jeesuksen tärkein tavoite evankeliumeissa on voittaa
ihmisen luottamus, niin että me, jotka häntä tarkkailemme, uskaltaisimme ottaa
askeleen, ja tulla hänen luokseen. Hän kutsuu meitä ja odottaa meitä. Hän on
itse jo ottanut askeleen meidän luoksemme. Hän astui alas taivaista, tuli
ihmiseksi, tuli meidän luoksemme. Uskon tunnustaminen on uskon askel.<o:p></o:p></span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-38916612394267471222016-03-13T20:22:00.001+02:002016-03-13T20:26:23.388+02:00RadioaalloillaPidin viime viikolla elämäni ensimmäisen radio-opetuksen. Kyseinen opetus löytyy nyt Suomen Raamattuopiston arkistosta. Paina <a href="https://sro.fi/ohjelmat-radio-deissa/avoin-raamattukoulu/avoin-raamattukoulu-opetukset-2016" target="_blank">Tästä </a>ja kuuntele. Muuten näitä SRO:n avoimen raamattukoulun opetuksia voi kuunnella Radio Deiltä aina torstaisin klo 18:30.<br />
<br />
<img src="http://www.wired.com/images_blogs/thisdayintech/2010/09/radio.jpg" height="256" width="400" />Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-71616304536053870512016-02-28T20:12:00.001+02:002016-02-28T22:45:15.728+02:00Saarna Pahan vallan voittajasta ja pari kuvaa Paraisten kirkosta<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Saarna
Paraisten kirkossa 3. paastonajan sunnuntai, 28.2. Tekstit: Sak. 3:1–5; Ef. 5:1–11; Luuk.
11:14–23. Aihe: Jeesus, Pahan vallan voittaja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Rakkaat
kristityt, tänään on jo kolmas paastonajan sunnuntai. Jos olette käyneet
messuissa ja kuunnelleet päivän evankeliumitekstejä, olette ehkä huomanneet,
että kaikissa näissä kolmessa ensimmäisessä paastonajan pyhässä, puhutaan Jeesuksen
lisäksi myös hänen vastustajastaan ja vihollisestaan eli Saatanasta.
Ensimmäisenä paastonajan sunnuntaina muistelimme, kuinka Jeesus oli 40 päivää
autiomaassa Paholaisen kiusattavana.
Viime viikon sunnuntaina kuulimme, kuinka kanaanilainen äiti anoi ja
vaati Jeesukselta apua riivatulle tyttärelleen. Tänään on aiheenamme Jeesus
Pahan vallan voittajana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Nykyään Saatanasta ja
henkivalloista usein vaietaan. Ajatellaan, että manaukset, paholaisten pois
ajamiset, Saatanan houkutukset, ovat takapajuisia juttuja, muinaiseen Raamatun
maailmaan sidottuja, ja meille, nykyajan ihmisille vieraita. Näin ajatteli yksi
1950-luvun vaikutusvaltaisimmista raamatuntutkijoista, saksalainen Rudolf
Bultmann. Tämä herra Bultmann kirjoitti materialisesta, maallistuneesta
maailmankuvasta kumpuavan lausahduksen: ”On mahdotonta käyttää sähkövaloa ja
langatonta lennätintä ja hyötyä uusista lääketieteen ja kirurgian löydöistä ja
samaan aikaan uskoa Uuden testamentin maailmaan, jossa on henkiä ja ihmeitä.”
(Bultmann 1961, 5.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Kun me luemme evankeliumit
läpi, huomaamme, että niissä Jeesuksen kerrotaan tehneen valtavasti ihmeitä.
Mutta kaikkein yleisin ihme, jonka Jeesus teki – kun katsomme evankeliumeja –
oli pahojen henkien pois ajaminen. Evankeliumeista löytyy yhteensä neljä eri
kertomusta, joissa Jeesus ajaa eri ihmisistä ulos pahoja henkiä. Eli jos
nykypäivän materialistille on vaikea ymmärtää Saatanan ja demonien todellisuutta,
niin Jeesuksen missiossa nuo pimeät henkivallat eivät olleet sivuosassa.
Päinvastoin Jeesus piti pimeyden henkivaltoja suurimpana vastustajanaan. Hän
hyökkäsi perkelettä vastaan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Kuten päivän
evankeliumista näemme, pahan hengen pois ajaminen ei ollut ihmeen pääasia. Tuo
ihme viittaa johonkin paljon suurempaan. Ihme oli kaikille ilmeinen. Kukaan ei
epäile Jeesuksen tekoa. Meillä ei ole UT:ssa kohtia, joissa epäiltäisiin
Jeesuksen ihmetekoja. Jeesuksen ihmeteot olivat niin selviä, että ihmiset
alkoivat pohtia, mikä on se voima, joka Jeesuksessa vaikuttaa, ja miksi Jeesus
tekee näitä ihmeitä. Tuo ihme – pahan hengen pois ajaminen – on kuin
ponnahduslauta, jolta Jeesus ja hänen kuulijansa hyppäävät valtavan suurten
kysymysten keskelle. ”Muutamat kuitenkin sanoivat: Belsebulin, itsensä
pääpaholaisen, avulla hän pahoja henkiä karkottaa.” On aivan selvää, että
alkukristityt eivät ikinä olisi keksineet, että juutalaiset esittivät Jeesusta
vastaan tuollaisen syytöksen. Tämän vuoksi on varsin selvää, että jotkut Jeesuksen
kuulijoista todella väittivät, että hän tekee suuria ihmeitä, ajaa ulos pahoja
henkiä, itsensä perkeleen avulla. Tämä vuorostaan todistaa, että Jeesus oli
ihmeiden tekijänä todella vaikuttava. Mikään pieni ja harmaa henkivalta ei
riittänyt selitykseksi – vastustajien piti turvautua järeimpään syytteeseen,
Perkele-selitykseen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Myös Jeesus antaa selityksen ihmeilleen. ”Jos minä sitä
vastoin ajan pahoja henkiä ihmisistä <i>Jumalan
sormella</i>, silloinhan Jumalan valtakunta on tullut teidän luoksenne.” Mihin
tuo Jumalan sormi viittaa? Jumala sormi mainitaan koko Vanhassa testamentissa
ainoastaan yhden kerran. Nimittäin siinä kertomuksessa kun Jumala vapauttaa
Israelin kansan Egyptin orjuudesta. Egyptissä tapahtui vitsauksia, joihin vain
Jumalan sormi kykeni. Näistä vitsauksista ja Jumalan sormesta kuulemme jakeissa
2. Moos. 8:12–15: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 65.2pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aaron ojensi kätensä ja löi sauvallaan
maata, ja syöpäläisiä tuli sekä ihmisiin että karjaan. Maan tomu muuttui
syöpäläisiksi kaikkialla Egyptissä. Myös loitsijat koettivat taioillaan saada
aikaan syöpäläisiä, mutta eivät osanneet, Ja kun syöpäläiset vaivasivat ihmisiä
ja karjaa, loitsijat sanoivat faaraolle: ”<i>Yksin
Jumalan sormi voi tehdä tämän.</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tässä
me astumme lunastuksen ja vapauttamiskertomuksen keskelle. <i>Jumalan sormi</i> osoittaa tuonne exodukseen, Jumalan kansan
vapautukseen. ”<i>Yksin Jumalan sormi voi
tehdä tämän</i>.” Jeesuksen kautta Jumala oli tekemässä jotain aivan
ainutlaatuista. Niin kuin Jeesus selittää: ”Jumalan valtakunta on tullut teidän
luoksenne.” Jumalan valtakunnalla tarkoitetaan Jumalan valtaherruutta. Nyt
Jeesus ajoi Jumalan sormella Saatanan valtaherruuden pois ja niin Jumalan
valtaherruus tuli ihmisten keskelle. Jeesus puhuu väkevästä miehestä, joka
vartioi linnaansa ase kädessä. Tuo väkevä mies on Paholainen, tämän maailman
ruhtinas, joka pitää ihmisiä valtaherruudessaan. Tuo väkeä mies on kuin Egyptin
farao, joka piti Israelin kansaa orjanaan, eikä päästänyt heitä vapauteen.
Kukaan muu ei ollut pystynyt murtautumaan tuon väkevän miehen linnaan. Mutta
nyt tuli toinen vielä väkevämpi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Luukkaan evankeliumin
alussa, luvussa 3, Johannes Kastaja esittelee Jeesuksen näin: ”Minä kastan
vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi. Minä en kelpaa edes avaamaan hänen
kenkiensä nauhoja. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.” Tuo
Väkevämpi murtautui nyt Paholaisen linnaan. Jumalan sormi on taas toiminnassa.
Nyt faraon loitsijat ja henkivallat saavat kohdata elävän Jumala, jonka edessä
he eivät voi mitään. Tuo väkevämpi vapauttaa Israelin kansan, ei tällä kertaa
Egyptin orjuudesta, vaan Paholaisen, synnin ja kuoleman vallasta. Apostolien
tekojen luvussa 26 Paavali kertoo, mihin Jeesus Kristus on hänet kutsunut:
”Minä.. lähetän sinut pakanoiden pariin avaamaan heidän silmänsä ja saattamaan
heidät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalan luo. He saavat syntinsä
anteeksi, kun uskovat minuun, ja heillä on oleva paikkansa niiden joukossa,
jotka Jumala on pyhittänyt.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Tämä on suuri kuva
missioon. Tuo päivän evankeliumin sokea riivattu mies on kuin mallikuva,
yksilön näkökulma, siihen mitä tarkoittaa, kun Jumalan sormi pelastaa, kun
Väkevämpi tunkeutuu Väkevän miehen linnaan ja vapauttaa vangin, kun Hyvä Paimen
astuu susien keskelle ja repii niiltä lampaat turvaan. Efesolaiskirjeen luvussa
4 Paavali kuvaa tätä tapahtumaa näin: ”Kukin meistä on saanut oman
armolahjansa, sen jonka Kristus on nähnyt hyväksi antaa. Kirjoituksissa sanotaankin:
– Hän nousi korkeuteen vangit voittosaaliinaan, hän antoi lahjoja ihmisille.
Eikö se, että hän nousi korkeuteen, merkitse, että hän oli laskeutunut alas,
aina maan alimpiin paikkoihin.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Pahan vallan voittajana
Jeesus, tuo Väkevämpi mies, on murtautunut väkevän linnaan, ”hän on laskeutunut
alas, aina maan alimpiin paikkoihin” ja alimpiin tyrmiin demonien joukkoon. Hän
on murtautunut sinne vapauttaakseen riivattuja ja Saatanan alistamia
ihmisraukkoja, ihmisiä, joita kukaan muu ei ole pystynyt auttamaan. Gerasan
riivatusta evankeliumi sanoo, että hänessä oli legioonan verran, eli tuhansia
pahoja henkiä, ja että ”kukaan ei pystynyt enää köyttämään eikä kahlehtimaan
häntä” (Mark.5). Ainoastaan Jeesus pystyi astumaan tuon miehen tasolle, niin
alas. Tuo mies oli kuin ”tulesta temmattu kekäle”, demonien ja Saatanan
vallasta pelastettu mies. (Sak. 3:2.) Tuollaisia perkeleen käräyttämiä
tapauksia, palavia kekäleitä, Vapahtaja pelastaa.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Jeesus, Vapahtaja,
aloittaa exoduksen, pimeydestä valoon, Saatanan vallan alta Jumalan luo
taivaaseen. Meidän kristittyjen puhe Saatanasta on vakavaa puhetta. Lopulta on
kyse sielun pelastuksesta. On kyse ikuisesta autuudesta taivaassa tai ikuisesta
tuomiosta helvetissä. Jeesus ei jätä meille ei-kenenkään maata, ei ole mitään
puolueetonta maata. Jeesus sanoo: ”Joka ei ole minun puolellani, on minua
vastaan, ja joka ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa.” Kristityksi
tullaan siten, että tuo Väkevämpi vapauttaa meidät synnin, kuoleman ja
Paholaisen vallasta. Tämä tapahtuu aivan ensiksi kasteessa. Niin kuin tässä
kirkossa on vanha, 1400-luvulta oleva Krusifiksi ja saman ikäinen kasteallas. Ne
ovat tuossa vierekkäin. Siinä on Vapahtaja, Väkevämpi Herra, joka on kutsunut
meidät kasteessa eksoduksen tielle. Siitä kasteelta lähdetään orjuudesta
vapauteen, pimeydestä valoon, kuolemasta elämään, Saatanan vallan alta Jumalan
luo. Tällä tielle me olemme, tiellä matkalla taivaaseen. Tällä tiellä meidän
turvanamme on Väkevämpi Herra. Häneen voimme luottaa kaikissa tilanteissa. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">---------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><b>Paraisten keskiaikainen kivikirkko on vaikuttava!</b></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEl5ub4RNzAjuhdxQU0mnYdSCxaTexPyA_drlxLY8HsniiC0OqCuu136L0GDrQbcuilDNEAHlTcdkrjfjWvLs411MhfJS0nMFSGOMjfoD5E9JMSeIVmLf7_czRbDxl6MqFngKp90ek_Lk/s1600/DSCF4818.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: 'times new roman', serif; line-height: 150%; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEl5ub4RNzAjuhdxQU0mnYdSCxaTexPyA_drlxLY8HsniiC0OqCuu136L0GDrQbcuilDNEAHlTcdkrjfjWvLs411MhfJS0nMFSGOMjfoD5E9JMSeIVmLf7_czRbDxl6MqFngKp90ek_Lk/s320/DSCF4818.JPG" width="240" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Tässä pari kuvaa Paraisten kirkon seinämaalauksista. Paraisten kirkko on 1300-luvulta. Tuo kuvassa oleva krusifiksi on 1400-luvulta. Sen edessä on samalta ajalta oleva kivinen kasteallas, siitä on lähdetty vesien halki kristityn vaellukselle, taivasmatkalle. Krusifiksin yllä on hienoja seinämaalauksia (ilmeisesti) 1400-luvulta. Kuvassa näemme ruoskitun ja lävistetyn Kristuksen. </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 150%;">Hänen oikealla puolell</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 150%;">aan on</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 150%;"> kuva neitsyt Mariasta, jonka helman alla on koko seurakuntaväki. Kuvassa näkyy kuinka nuo kristityt uskoivat, että neitsyt Maria ei ole vain Jeesuksen äiti vaan myös kaikkien kristittyjen äiti. Tämä perustuu nyt ainakin siihen, että Jeesus on lunastanut meidät omiksi veljikseen - jos olemme Jeesuksen veljiä, olemme luonnollisesti Marian lapsia. </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 150%;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3E9vwQ3Oma-8IsTQkjx5EdzIudNyPFoVJ-Vt_1olVcwpCls-pQ_SDJL_9d3ewbVZ_bxi0GtaNsEiek6hy6lsCnGH3m5Xlfg3JhFNu98yqHjry1HEMb95KxCP5JMFyDE4y9-YAxdwoCh8/s1600/DSCF4817.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3E9vwQ3Oma-8IsTQkjx5EdzIudNyPFoVJ-Vt_1olVcwpCls-pQ_SDJL_9d3ewbVZ_bxi0GtaNsEiek6hy6lsCnGH3m5Xlfg3JhFNu98yqHjry1HEMb95KxCP5JMFyDE4y9-YAxdwoCh8/s320/DSCF4817.JPG" width="320" /></a>Kuvassa Maria rukoilee Jeesukselta apua hänen perheelleen siis koko Kristuksen kirkolle, kaikille Jumalan lapsille.</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-62261176774544915412015-12-25T17:32:00.001+02:002015-12-25T17:34:26.809+02:00Joulusaarna - Poika on meille annettu!<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<b>Jouluaamun saarna - Nyt Betlehemiin! Luuk.
2:1–20; Jes. 9:1–6; Room. 1:2–4</b></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Gerard_van_Honthorst_001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="255" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Gerard_van_Honthorst_001.jpg" width="320" /></a>Rakkaat
siskot ja veljet Kristuksessa, jouluun kuuluu täydellinen yllätys.
”Yhtäkkiä paimenten ympärillä oli taivaallinen sotajoukko” –
Herran enkeli ilmoitti heille, mitä oli juuri tapahtunut: ”Tänään
on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja.” Tämä sama
yllätyksen elementti näkyy myös siinä, kuinka enkeli Gabriel
ilmestyy Marialle ja sanoo, ”Korkeimman voima peittää sinut
varjollaan..” Jouluna juhlimme sitä, kuinka Jumala tuli ihmiseksi
meidän keskellemme Jeesus-vauvassa.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;">Jouluevankeliumin lopusta
löydämme sanat: Maria, ”kätki sydämeensä kaiken, mitä oli
tapahtunut, ja tutkisteli sitä.” (Luuk. 2.) Me kristityt olemme jo
2000 vuoden ajan tutkineet, pohtineet ja palanneet näihin
tapahtumiin, joulun ihmeeseen.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Nykyään
synnytyslaitokselle ei päästetä paljoa vierailijoita, mutta
Jeesuksen synnytysasemalla Betlehemissä oli kynnys matalalla.
Varhaisin perimätieto, 150-luvulta, kertoo Jeesuksen syntyneen
Betlehemin luolassa, jossa paimenet ruokkivat lampaitaan. Siellä ei
ollut hienoja sänkyjä vaan Maria asetti Jeesus-vauvan lampaiden
seimeen, heinien joukkoon, syöttökaukaloon. Tuonne vaatimattomaan
paikkaan saivat tulla sekä vähemmän arvovaltaiset vieraat – ihan
tavalliset paimenet että ne ulkomaalaiset idän tietäjät.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Betlehem
on vanha hepreankielinen sana ja kaupungin nimi. Se tarkoittaa
”leivän taloa”. Elämän leipä, Jeesus Kristus, syntyi
ihmiseksi juuri leivän talossa, Betlehemissä. Jeesus tuli
ruokkimaan nälkäiset ihmiset omalla ruumiillaan. Hän tuli leiväksi
ja elävän veden, ikuisen veden lähteeksi. Siksi onkin sopivaa,
että hänen ensimmäinen nukkumapaikkansa oli seimi, syöttökaukalo.
Seimiasetelmissa on perinteisesti härkä ja aasi. Profeettaja
Jesajan kirjassa Jumala sanoo näin: ”Minä kasvatin lapsia,
saatoin heidät täyteen mittaan, mutta uhmaten he ovat nousseet
minua vastaan. Härkä tuntee omistajansa ja aasi isäntänsä
seimen, mutta Israel ei tunne, minun kansani ei tajua.” (Jes.
1:3–4.) Messiaan syntymään kuuluu köyhyys ja hylkääminen. On
ihmeellistä ajatella, että häneltä, jonka kautta koko maailma on
saanut syntynsä, suljettiin monta ovea tässä maailmassa. Niin kuin
evankelista Johannes kirjoittaa evankeliumin alussa: ”Hän tuli
omaan maailmaansa, mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä
vastaan.” (Joh. 1:11.) Juuri näin kävi Betlehemissä: pyhä perhe
ja Messias-vauva eivät saaneet sijaa Betlehemin majatalosta.
Jeesuksen syntymäkertomuksessa on jo viittaus hänen kohtaloonsa:
hän syntyy eläinten keskellä, hän kuolee roistojen rinnalla. Hän
syntyy majatalon ulkopuolella, hän kuolee Jerusalemin muurien
ulkopuolella, Golgatalla. Monet haluavat jättää Vapahtajan
elämänsä ulkopuolelle.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Jumalan
Poika syntyy ristin varjossa, ja silti, tuossa Pojassa on ikuinen
elämä, hänessä on Immanuel, Jumala meidän keskellämme. Kuolema
ei voi saada häntä valtaansa. Seimessä makaa, nukkuu ja jokeltelee
ihmislapsi ja täysi Jumala. Tästähän meidän uskossamme on kyse.
Neitsyestä syntyneenä tähän maailmaan Jumala on todella tullut
meidän tasollemme. Niin kuin profeetta Jesajan kirjassa julistettiin
700 vuotta ennen Jeesuksen syntymää: ”Sillä lapsi on syntynyt
meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan,
hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala,
Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas. Suuri on hänen valtansa, ja
rauha on loputon.” (Jes. 9.)</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Huomatkaa
kenelle tämä Poika on syntynyt, kenelle tämä Poika on annettu.
Pimeällä kedolla Herran enkeli ilmestyi paimenille ja kuulutti
juhlallisesti. ”Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille
ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin
kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus, Herra.” (Luuk. 2.)
Tämä Poika on syntynyt Betlehemin paimenille. Hän on syntynyt työn
ja kuormien uuvuttamille. Tämä on ilosanoma koko kansalle,
jokaiselle asukkaalle, jokaiselle ihmiselle, myös sinulle ja
minulle. Neitsyt Maria ja Joosef jakavat ilonsa ulkopuolisille –
kedon paimenille ja itämaan tietäjille löytyy tilaa tuon lapsen
luota. Heidät otetaan perheen piiriin. Seimen äärellä me emme jää
ulkopuolisiksi vaan meidät otetaan lapsiksi Jumalan perheväkeen.
Myöhemmin tuo Jumalan Poika opetti meidät rukoilemaan hänen
kanssaan: ”Isä meidän, joka olet taivaissa.” Tuon Jumalan
ainosyntyisen Pojan kautta, hänen kanssaan, myös meistä tulee
Jumalan lapsia. Jumalan Poika tuli ihmislapseksi, jotta meistä
ihmisistä voisi tulla Jumalan lapsia.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Seimen
äärellä solmitaan rauha Jumalan kanssa ja ihmisten kanssa.
Evankelistat kuvaavat hyvin erilaisin tavoin, kuinka tuo Poika on
annettu kaikille, kuinka hän on syntynyt meidän kaikkien
Vapahtajaksi. Evankelista Matteus kertoo idän tietäjistä – he
olivat todennäköisesti Babylonian tietäjiä. (Matt. 1.) Babylonia
oli juutalaisten historiallinen arkkivihollinen – aikoinaan
Babylonian armeija oli ajanut juutalaiset pakkosiirtolaisuuteen.
Silti Babylonian viisaille on tilaa seimen äärellä – myös
babylonialaisille on syntynyt Poika, myös heille on Poika annettu.
Myös heille kuuluu Vapahtaja ja syntien anteeksiantamus. Evankelista
Matteus kertoo myös, että pyhä perhe pakeni Egyptiin. Egyptissä,
siellä orjuuden maassa, Israel oli aikoinaan kokenut kovia. Nyt
Jeesus, Vapahtaja, saapuu Egyptiin. Jumalan pelastus, Jeesus, kuuluu
myös Egyptin asukkaille. Evankelista Luukas kertoo, että
Jeesus-vauvaa saivat ihmetellä niin Betlehemin paimenet kuin myös
Jerusalemin hurskaat juutalaiset. Näin meille kerrotaan, että Poika
on annettu, hän on syntynyt meille kaikille, babylonialaisille,
egyptiläisille, juutalaisille, suomalaisille.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Jouluna
puhutaan aina rauhasta. Jeesus on rauhan ruhtinas. Kuitenkin pyhälle
perheelle Jeesus, tuo rauhan ruhtinas, toi maanpakolaisuutta,
kuoleman uhan, ja paljon vaikeuksia. Jeesus lupaa omilleen ristin
kannettavaksi, ja kuitenkin hän sanoo: ”Minä jätän teille
rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma
antaa. Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon.” (Joh. 14:27.)
Jeesus-vauvalle ei ollut sijaa Betlehemin majatalossa. Hänellä ei
ollut paikkaa mihin päänsä painaa. Hänet teloitettiin ristillä
kaupungin ulkopuolelle. Myös me, hänen seuraajansa, saamme astua
ristin tielle.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Evankelista
Luukas on evankelistoista ainut, joka mainitsee keisari Augustuksen.
Hän kertoo, kuinka siihen aikaan keisari Augustus antoi käskyn,
että koko valtakunta oli verolle pantava. Vanha käännös ilmaisee
asian niin, että ”kaikki maailma oli verolle pantava”. Yhtä
kaikki nuo ilmaukset ”koko valtakunta” tai ”kaikki maailma”
kuvaavat sitä tosiasiaa, että keisari Augustus laittoi koko
maailman, kaikki kansat liikkeelle. Keisari Augustus oli ensimmäinen
todellinen maailman hallitsija. Voimme ajatella, että niin kuin
keisari Augustuksen mahtikäsky verotuksesta koski kaikkea maailmaa,
niin Jeesuksen syntymä koski kaikkea maailmaa, koko Rooman
valtakuntaa, se koski Babylonian ja Egyptin valtakuntia. Jumalan
Poika syntyi kaikille.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Jeesus
Kristus saapui tänne maailmaan kerran nöyrästi ja salaisesti,
syntyessään Betlehemissä. Kerran, aikojen täyttyessä, hän
saapuu uudestaan, mutta silloin hän tulee Isänsä kunniassa ja
kirkkaudessa, julkisesti, niin että jokainen näkee hänet: Paavali
kirjoittaa, että silloin ”Jeesuksen nimeä kunnioittaen on
kaikkien polvistuttava, kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä
ja maan alla, ja jokaisen kielen on tunnustettava Isän Jumalan
kunniaksi: ”Jeesus Kristus on Herra.”” (Fil. 2:10–11.)</div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Enkelien
ylistyslaulu paimenten kedolla oli alkusoittoa. Tuo ylistys kaikuu
taivaassa ja maan päällä – Kunnia Jumalalle korkeuksissa! Niin
kuin enkelit ensimmäisenä jouluna, kumarretaan mekin nyt seimen
lasta, kumarretaan häntä jo nyt, ja sitten kun hän saapuu kerran
kunniassa ja kirkkaudessa kaikkien nähden. Sanokaamme niin kuin
paimenet: Nyt kiireesti Betlehemiin! Lauletaan hänelle koko elämämme
ajan enkelien ja kaikkien pyhien kanssa: Gloria in excelsis Deo –
Kunnia Jumalalle korkeuksissa! Kertokaamme niin kuin nuo paimenet
myös muille, kaikelle kansalle tämä ilo: meille on syntynyt
Vapahtaja, Jeesus Kristus. Taivaan Isä on asettanut Betlehemin
ihmeen maailman jokaisen kolkkaan – Betlehem, leivän talo, on
jokaisessa kirkossa, siellä on elämän leivän alttari – siellä
on syöttökaukalo, seimi, jossa Jeesus ruokkii meitä ikuisen elämän
leivällä. </div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-28505955501454257812015-12-22T09:47:00.000+02:002015-12-22T09:47:11.176+02:00Saarna - "Älä hylkää häntä"<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Herran
syntymä on lähellä: Sef. 3:14–17; Fil. 4:4–7; Matt. 1:18–24</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Rakkaat
kristityt,</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Joulun
odotus on iloista odotusta. Kirkon perinteessä tuo tämän päivän
VT:n lukukappaleessa, Sef. 3, mainittu tytär Siion on nähty
profetiana neitsyt Mariasta. ”Iloitse, tytär Siion, huuda
riemusta, Israel! Juhli ja laula täysin sydämin, tytär Jerusalem!”
Mutta mikä on tämän tytär Siionin ilon syy? Vastaus löytyy
tästä: ”Herra, Israelin kuningas, on keskelläsi, sinun ei
tarvitse pelätä mitään pahaa... Herra, Jumalasi, on sinun
kanssasi, hän on voimallinen, hän auttaa. Sinä olet hänen ilonsa,
rakkaudessaan hän tekee sinut uudeksi, hän iloitsee, hän
riemuitsee sinusta.” (Sef. 3.) Marian elämän perustunne on ilo.
Luukkaan evankeliumissa enkeli Gabriel tervehtii Mariaa hämmentävin
sanoin: ”Iloitse Maria, sinä armon saannut! Herra kanssasi!”
(Luuk. 1:28.) Tästä messiaanisesta ilosta huolimatta Jeesuksen
odotukseen ja syntymään liittyy myös paljon pelkoja, hämmennystä
ja levottomuutta. Kärsimyksen miekka oli lävistämä Marian oman
sydämen, mutta silti tuo evankeliumin ilo säilyi aina Herran
äidillä.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Päivän
evankeliumitekstistä näemme, että Joosef oli täysin hämmentynyt
Marian raskaudesta. He olivat vasta kihloissa, ja nyt Maria oli
raskaana, eikä Joosef tiennyt kenen lasta tuo nainen odottaa.
Joosef, tuo hurskas ja hyväsydäminen mies, pohti mielessään. Minä
jätän Marian kaikessa hiljaisuudessa. Vanhassa Raamatun
käännöksessä tuo Joosefin ajatus Marian hylkäämisestä tulee
jotenkin selkeämmin esille kuin nykykäännöksessä: Joosef aikoi
”salaisesti hyljätä hänet”. Herran enkeli ilmestyi unessa
Joosefille ja sanoi: ”älä pelkää ottaa tykösi Mariaa,
vaimoasi.” Joosef, tuskin kukaan muukaan ihminen, aavisti, kuka tuo
Maria oikeastaan oli, ja kuinka käsittämättömän suuri ja
siunattu kutsumus ja tehtävä hänellä oli Jumalalta.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Kansainvälinen
uutislehti, National Geographics, julkaisi uusimmassa numerossaan
laajan artikkelin neitsyt Mariasta. Artikkelin otsikkona on: <i><a href="http://ngm.nationalgeographic.com/2015/12/virgin-mary-text" target="_blank">Kuinka Neitsyt Mariasta tuli maailman vaikutusvaltaisin nainen</a></i>. Luukkaan
evankeliumissa tuo Herran vähäinen palvelija julistaa: ”Minun
sieluni ylistää Herran suuruutta, minun henkeni riemuitsee
Jumalasta, Vapahtajastani, sillä hän on luonut katseensa vähäiseen
palvelijaansa. Tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua
autuaaksi, sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria tekoja.”
(Luuk. 1:46–48.) Tämä profetia – kaikki sukupolvet ylistävät
minua autuaaksi – on todella käynnyt toteen Marian kohdalla. Häntä
voidaan pitää maailman vaikutusvaltaisimpana naisena.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Nykyään
kun julkisuutta, mediahuomiota ja valtaa jumaloidaan ja tavoitellaan
niin paljon, voisi kuvitella, että moni meistä olisi innoissaan
ottanut Marian luokseen: ”Olen melkein sukua julkkikselle!” ”Olen
naimisissa maailman vaikutusvaltaisimman naisen kanssa.”
Tosiasiassa Marian suuruus on paljastanut vasta vähitellen – Maria
kulkee varjoissa, ei julkisuuden parrasvaloissa. Hän on Nasaretin
tuppukylän tytär. Hän ja hänen perheensä eivät saa sijaa
Betlehemin majatalosta. Jesajan kirjassa Herran palvelija, kansojen
valo, kertoo, kuinka Jumala pitää häntä käsissään: ”<i>Kätensä
varjoon hän minut kätki</i>.. Hän sanoi minulle: ”Sinä olet
minun palvelijani, Israel, sinussa minä osoitan kirkkauteni.”
(Jes. 49.) Mielestäni tämä on hieno kohta: Jumala kätkee
todellisen Palvelijansa, tuon Palvelijan, joka on oleva koko maailman
Valo, Jeesuksen Kristuksen, <i>kättensä varjoon</i>. Samalla
tavalla myös Maria kasvaa ja kulkee varjoissa, Herran käden
varjoissa, kuoleman varjon maassa. Vasta hiljalleen paljastuu, kuka
hän todella on.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Enkeli
sanoo Joosefille: ”Älä pelkää ottaa Mariaa tykösi.”
Ajattele, jos Joosef olisi hylännyt Marian, mitä hän olisikaan
tehnyt. Hän olisi ajanut pois neidon, jonka kohdussa kasvaa itse
Messias, Jumalan Poika. Kristuksen kirkko opettaa, että kaikki mitä
se uskoo Mariasta, perustuu siihen, mitä se uskoo Jeesuksesta
Kristuksesta. (KKK 487.) Mariaa kutsutaan armoitetuksi, koska hän on
saanut tulla Jeesuksen armon osalliseksi ennen ketään muuta. Mariaa
kutsutaan Jumalan äidiksi, koska hän on Herran äiti, hän on
Jeesuksen äiti, Jeesuksen, joka on Jumalan Poika. Jumalan Poika on,
niin kuin uskontunnustus sanoo, ”samaa olemusta kuin Isä, Jumala
Jumalasta”. Juuri siksi, että Jeesus on Jumala, Mariaa on kutsuttu
ja kutsutaan ”pyhäksi Jumalan synnyttäjäksi”, ”Jumalan
äidiksi”. Myös luterilainen kirkko pitää kiinni näistä
totuuksista. Marian suuri korotus ja kunnioitus johtuu siitä, että
kirkko ylistää ja palvoo Jeesusta.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Minua
ihmetyttävät nuo enkelin sanat Joosefille: ”Älä pelkää ottaa
Mariaa tykösi.” Ne koskevat myös meitä 2000-luvun kristittyjä.
Golgatan ristillä roikkuessaan Jeesus näki äitinsä ja rakkaimman
opetuslapsensa. Silloin hän sanoi äidilleen: ”Nainen, tämä on
poikasi!” Sitten hän sanoi opetuslapselle: ”Tämä on äitisi!”
Siitä hetkestä lähtien opetuslapsi piti huolta Jeesuksen äidistä.
(Joh. 19:26–27.) Ajatelkaa, viimeisinä sanoinaan ennen
kuolemaansa, Jeesus pitää huolen siitä, että hänen rakas äitinsä
ei jää ilman koti, äitiä ei hyljätä. Samoin viimeisinä
sanoinaan Jeesus pitää huolen siitä, että hänen rakkain
opetuslapsensa ei jää ilman hyvää ja rakastavaa äitiä. Mariasta
tuli Kristuksen kirkon äiti. Apostolien tekojen luku 1 kertoo, että
Maria oli mukana Jerusalemin seurakunnassa kaikkien apostolien
kanssa. Joosef ei hylännyt Mariaa, Jeesuksen rakkain opetuslapsi ei
hylännyt Herran äitiä, kirkko ei hylännyt Mariaa. Marian kanssa
kristityt ymmärsivät Jeesusta.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Enkelin
ilmestymisen jälkeen Joosef varmasti katsoi Mariaa aivan uusin
silmin. Kuka tuo neitonen oikein on? Mikä tehtävä hänellä on?
Samalla tavoin kristityt ovat katsoneet Mariaa ja näin heidän
ymmärryksensä Jeesuksesta on kasvannut. Marian merkitystä pidetään
niin tärkeänä, että hänet mainitaan jopa uskontunnustuksessa,
kun siinä puhutaan Jeesuksesta: ”<i>Minä uskon Jeesukseen
Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta.</i>” Enkelin sanoissa Joosefille korostuu
kolme asiaa: 1) Jeesus sikiää neitsyestä Pyhän Hengen voimassa.
Tässä ei ole mitään seksuaalista, tähän ei tarvita miestä. 2)
Pojalle tulee antaa nimeksi Jeesus ”sillä hän pelastaa kansansa
sen synneistä.” 3) Pojan nimenä on myös Immanuel, joka merkitsee
”Herra on meidän kanssamme.” Nämä kolme asiaa kuuluvat kaikki
erottamattomasti yhteen.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Jumalan
Sana opettaa, että ainoastaan Jumala itse voi antaa täydellisesti
kaikki synnit anteeksi. Jeesuksen nimi on hepreaa – <i>Jehosuah</i>
– se tarkoittaa Herra pelastaa. Jeesus Herra pelastaa kansansa
synnin vallasta – ei siis Rooman vallan alta eikä taloudellista
vaikeuksista, vaan synnin vallan alta. Tuossa ongelmassa, synnistä
pelastamisessa, ei voinut kukaan muu auttaa kuin itse Jumala. Tämän
vuoksi Jeesus sai toiseksi nimekseen <i>Immanuel</i> – se on
hepreaa ja tarkoittaa: Jumala meidän kanssamme. Eli kun Jeesus
pelastaa kansansa sen synneistä, hän on todella Jumala meidän
keskellämme. Neitsyt Marian kohdussa, Betlehemin seimessä idän
tietäjien, paimenten ja jopa eläinten keskellä, on Jeesus-vauva,
Immanuel, Jumala meidän keskellämme. Paavali kirjoittaa tästä
Jumalan nöyrtymisestä meidän tasollemme: ”Hänellä oli Jumalan
muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan
vertainen vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli
ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa..” (Fil.
2.)</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Marian
neitsyys, Jeesuksen sikiäminen Pyhästä Hengestä, liittyy
olennaisesti tähän, että Jeesus on todella Jumala meidän
keskellämme, Immanuel. Ihmiskunta oli synnin, perisynnin vallassa.
Sen suurin ongelma oli synti. Israelin keskeltä tai koko ihmiskunnan
keskeltä ei löytynyt ketään joka olisi voinut pelastaa meidät
tästä synnistä, joka johtaa ikuiseen kuolemaan, helvettiin. Synti
johtaa eroon Luojasta, eroon lähimmäisistä, toisista ihmisistä,
eroon itsestä, eroon elämän tarkoituksesta ja merkityksestä,
eroon ilosta ja ihmisarvosta. Vain Jumala saattoi ratkaista tämän
ongelman ja siksi hän lähetti ainoan Poikansa ihmiseksi. Tuo Poika
on, niin kuin uskontunnustus sanoo, <i>samaa olemusta kuin Isä,
Jumala Jumalasta</i>. Hänessä kohtaamme Pelastajamme, täydellisen
ihmisen ja täydellisen Jumalan. Juuri Maria antaa Jeesukselle
täydellisen, synnittömän ihmisyyden, ihmisluonnon, Pyhän Hengen
kautta Jeesus on täydellinen Jumala.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Älkäämme
hurskaat kristityt pelätkö ottaa Mariaa tykömme. Niin kuin tuo
Jeesuksen rakkain opetuslapsi, niin myös meidän on syytä ottaa
neitsyt Maria omaksi äidiksemme. Häntä katsoessamme ymmärrämme,
kuka Jeesus todella on. Hänen kauttaan olemme saaneet Jeesuksen,
meidän pelastajamme. Me kristityt uskomme pyhäin yhteyteen, me
uskomme taivaaseen ja taivaan todellisuuteen. Me uskomme, että
Jeesus Kristus istuu taivaassa Jumalan oikealla puolella kaikkien
pyhiensä, profeettojensa ja enkeliensä kanssa. Heprealaiskirjeessä
sanotaan, että meitä ympäröi ja rohkaisee todistajien kokonainen
pilvi. Hengelliset joukot, perille päässyt seurakunta taivaissa.
Maria on taivaissa kaikkien pyhien joukossa. Hän ei istu siellä
toimettomana kädet tumpussa. Hän on kädet ristissä. Hän rukoilee
Kristuksen omien puolesta, meidänkin puolesta.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Nyt
aivan lopuksi kerron yhden asian: <span style="font-family: Times New Roman, serif;">Vuonna
1917 Englannin Manchesterin kirjasto sai useita egyptiläisiä
papyruksia. Niiden joukosta löytyi Maria-rukous, joka on peräisin
250-luvulta. Se on vanhin historian tuntema Maria-rukous!
Alkuperäinen kreikkalainen teksti on käännetty suomeksi (Elina,
Vuola: Jumalainen nainen. Neitsyt Mariaa etsimässä, s. 30–31).
Tuo rukous kuuluu näin: ”Sinun turviisi pakenemme Pyhä
Jumalansynnyttäjä. Älä hylkää rukouksiamme hädässämme vaan
varjele meidät aina kaikista vaaroista kunnioitettu ja siunattu
Neitsyt.” (P. 470.)</span></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
On
totta, että luterilaisilla ei ole ollut tapana pyytä pyhiltä
esirukousta. Pyydämme tietysti toisiltamme esirukousta. Joka
tapauksessa myös meidän luterilaiseen uskoon kuuluu sen
tunnustaminen, että meillä on taivaallista rukoustukea, meillä on
paljon siskoja ja veljiä iäisyydessä – itse Jeesus Kristus elää
rukoillakseen meidän puolestamme, samoin kaikki pyhät ja marttyyrit
elävät taivaassa jatkuvassa rukouksessa. Tarvitsemme myös neitsyt
Marian, Jumalan äidin, esirukousta. Älkäämme hylätkö Mariaa.
Älkäämme missään nimessä hylätkö hänen Poikaansa, Jeesusta
Kristusta, maailman valoa. Alussa sanoin, että neitsyt Maria on
maailman vaikutusvaltaisin nainen. Historia sen todistaa. Ne ihmiset
jotka pääsevät taivaaseen, ovat maailman vaikutusvaltaisimpia
ihmisiä. Täällä maan päällä he kulkevat Herran käden
varjossa, Herran käden armossa, ristin tiellä, monta kertaa
hyljättyinä. Kaikissa koettelemuksissa heillä on kuitenkin tuo
Marian ilo, tuo tytär Siionin ilo – maailman voimakkaimman naisen
ilo: ”Sinä olet hänen ilonsa, rakkaudessaan hän tekee sinut
uudeksi, hän iloitsee, hän riemuitsee sinusta.” (Sef. 3.)</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-29803936536857341032015-11-23T20:35:00.001+02:002015-11-23T21:16:21.981+02:00Kuka koodaa moraalin ja totuuden? Ihminen astumassa Jumalan asemaan.<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">Mitä
pitäisi ajatella roboteista ja tekoälystä? Ohessa on Talouselämän
tekemä ajankohtainen juttu: <a href="http://www.talouselama.fi/uutiset/robotit-tulevat-osaksi-arkea-millaisia-moraalisia-paatoksia-haluamme-niiden-tekevan-3477576" target="_blank">Robotit tulevat osaksi arkea – Millaisia moraalisia päätöksiä haluamme niiden tekevän?</a> Jos, niin kuin moni sanoo, robotit ovat
tulevaisuudessa, ehkä 30 vuoden kuluttua, ihmisiä älykkäämpiä,
niin millaisia vastuita ne voivat kantaa, mitä ne voivat tehdä?
Voiko sotilasrobotti painaa liipasinta? Entä jos lääkärirobotti
tekee virheen ja myrkyttää potilaan, kuka maksaa vakuutusmaksut? </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"> Tuossa
TE:n jutussa haastateltu tutkija, Michael Laakasuo, pohtii, millaisin
perustein robotit voisivat tehdä ratkaisuja. Teologina ja
kristittynä kuulostaa kummalliselta, että robotin kovalevylle
pitäisi syöttää moraalikoodi. Me ihmiset olemme saaneet tuon
moraalikoodin Jumalalta – ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Meihin
syötettiin moraalikoodia Siinain vuorella. Jeesus kirkasti moraalia
vuorisaarnassaan. Moraali tulee Jumalalta. Robotti, olkoon
se vaikka kuinka älykäs, on tässä mielessä eri asemassa kuin
ihminen. Robotti ei ole ollut Siinain juurella. Se ei ole Jumalan
kuva. Se ei voi rakastaa Jumalaa. Se ei voi kuulla Jumalan puhetta,
saatikka vastata siihen. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"> Robotiikkaa
johtaa meidät mielenkiintoisiin kysymyksiin. Voiko ihminen tosiaan
koodata, päättää ja tietää ”mikä on oikein ja mikä väärin”?
Eikö meillä ihmisillä ole näistä asioita valtavasti eri
mielipiteitä? Kuka saa päättää? Minkä puolueen linja voittaa? </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"> Nykyään
kiistellään avioliitosta. Liberaalin linjan edustajat inttävät,
että avioliitto ei ole meille ulkoapäin annettu, vaan että ihmiset
voivat aika vapaasti määrittää avioliiton. Mielestäni
robotti-keskustelu palaa juuri tähän kysymykseen. Mikä on meidän
määriteltävissä ja mikä tulee meille annettuna?
Tule<span style="color: black;"><span style="font-size: small;">vaisuudentutkija
ja Googlen tekninen johtaja Ray Kurzweil ennusti tammikuussa
Huffington Postille, että 2030-luvulla ihmisten aivot ovat
kytköksissä nanotietokoneisiin, jotka lisäävät henkistä
kapasiteettiä valtavasti. Kurzweilin mukaan ihmisistä tulee
rajattomuudessaan Jumalan kaltaisia. Ihmistä koskeva informaatio
voidaan myös kopioida niin tarkasti keinotekoiselle alustalle, että
ihmisestä tulee tietyssä mielessä kuolematon. [Katso: Kurzeilin <a href="http://www.huffingtonpost.com/entry/ray-kurzweil-nanobots-brain-godlike_560555a0e4b0af3706dbe1e2" target="_blank">ajatus</a>.]</span></span></span></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"> Näissä
visioissa tulee tietysti Eeden ja lankeemus mieleen – kielletty
tiedon hedelmä. Apple lupailee taas tekevänsä meistä kaikkitietäviä ja
kuolemattomia. Teistä tulee Jumalan kaltaisia. Tiedätte kaiken,
sekä hyvän että pahan. Robotikkaa on aihe, joka koskee kysymyksiä
juuri siitä, mikä on ihminen. Se on hyvin teologinen kysymys,
kysymys, johon lopulta vain Jumala antaa oikean vastauksen. Ehkä
nykyään, ja tulevaisuudessa vielä enemmän, kamppaillaan siitä,
kuka koodaa meihin ihmisiin todellisen totuus- ja moraalikoodin.
Jumala vai ihminen?</span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-8608508771607429422015-11-16T23:53:00.001+02:002015-11-16T23:54:25.535+02:00Uusi aluevaltaus!Tämä on historiallista. Ohessa on ensimmäinen youtubeen lataamani video. Tästä vielä kehittyy :)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/TfUr4VaRbTs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/TfUr4VaRbTs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-44071021219174549502015-11-16T23:47:00.000+02:002015-11-17T10:17:39.713+02:00Emil Antonin Vatikaanin II kirkolliskokous<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Sain
kommentoitavaksi Emil Antonin uuden kirjan <i><a href="http://www.amanda-kustannus.fi/vatikaani.html" target="_blank">Vatikaanin II kirkolliskokous. Johdatus historiaan, teksteihin ja tulkintaan</a></i>.
Teoksen aihe on varmasti suurimmalle osalle suomalaisista
tuikituntematon. Vatikaanissa pidettiin vuosina 1962–1965
kirkolliskokous, johon osallistui tuhansia piispoja eri
hiippakunnista ympäri maailmaa. Tätä kokousta pidetään
1900-luvun tärkeimpänä kirkollisena tapahtumana. Se vaikutti
varmasti paljon katolisen kirkon kehitykseen. Tuossa kokouksessa ei
muutettu kirkon dogmia eikä julistettu uusia dogmeja. Sen sijaan
joitain käytäntöjä muutettiin – esimerkiksi kansankielisyys
lisääntyi messuissa ja ehtoollista alettiin useammin antamaan
kahdessa muodossa. Katolinen uskohan lähtee siitä, että Kristus on
kokonaan läsnä kummassakin ehtoollisaineessa – leivässä ja
viinissä.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Kirjan
takakannessa on joukko arvostettuja professoreja ja tiedemiehiä
Helsingin yliopistosta, jotka lausuvat kehujaan kirjalle. Nuo kaikki
kommentaattorit ovat kuitenkin luterilaisia. Olisi kiva saada tästä
kirjasta nimenomaan katolisten teologien ja kirkonpalvelijoiden
näkemyksiä. Itselläni ei riitä asiantuntemusta ottaa osaa niihin
kiprakoihin jälkilöylyihin, joita katolisessa kirkossa on käyty
tämän konsiilin päätyttyä jo 50 vuoden ajan. Itselleni Vatikaani
II on tullut tutuksi kokouksen tärkeimpien asiakirjojen kautta. Olen
lukenut Konstituutiot eli Vatikaani II:n tärkeimmät asiakirjat,
jotka on käännetty suomeksi. Katolista katekismusta voidaan
ilmeisesti pitää Vatikaani II:n hedelmänä. Senkin, 700-sivuisen
opuksen, olen kahlannut läpi. Varsinkin tuo katekismus teki
vaikutuksen. Hienoa teologiaa ja uskonoppia.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Anton
kirjoittaa, että konsiilia seurasi kovat teologiset kiistat sen
oikeasta tulkinnasta. Joidenkin teologien mukaan konsiili oli kuin
vallankumous, jossa lähestulkoon syntyi uusi kirkko. Toisen
näkemyksen mukaan konsiili on luontevassa, orgaanisessa jatkumossa
kirkon 2000-vuotisen historian kanssa. Tätä jälkimmäistä linjaa
kannattivat suuret paavit – Johannes Paavali II ja Benedictus XVI.
Näin siis aina paavi Fransicukseen asti katolisessa kirkossa on
ollut vallalla tuo jatkuvuutta korostava tulkinta. Kirjan lopussa
Anton pohtii, miten paavi Fransicus suhtautuu Vatikaanin 2.
konsiiliin.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Puhaltavatko
katolisessa kirkossa nyt uudet tuulet? Ainakin minä sain sen
käsityksen Antonin kirjasta, että Fransicus ei astele tuttuja
jatkuvuuden teitä. ”Minä olen Vatikaani II”, niin kuin joku
liberaali on kuvaillut Fransicusta. Usein sanotaan, että Vatikaanin
II:n konsiilin tarkoitus oli päivittää kirkko, avata se
missionaariseksi, armahtavaksi ja rakastavaksi. Media on yleisesti
ottanut Fransicuksen lempipaavikseen – häneen yhdistetään kaikki
uudistusmielisyys ja muutos, rakkaus ja armollisuus. Myös Anton
esittää Fransicuksen tässä valossa. Olisi kuitenkin syytä
korostaa, että tämä median näkökulma ei aivan vastaa totuutta:
myös Johannes Paavali II ja Benedictus XVI korostivat aivan
valtavasti armollisuuden ja missionaarisuuden merkitystä. Myös he
vierailivat jatkuvasti orpojen ja sairaiden luona, ja pesivät
vankien jalkoja. Tässä mielessä Fransicus kulkee Johannes Paavali
II:n, Benedictus XVI:n ja monien edeltäjiensä tiellä. Tuolla
tiellä Fransiscus on jatkuvuuden tiellä.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Vatikaanin
II:n konsiili avasi katoliseen kirkkoon varmasti monia uudistuksen
tuulia. Itse olen sitä mieltä, että jos puhutaan ”Vatikaani II:n
hengestä” – niin kuin on usein tehty – ollaan harhateillä.
Innokkaimpien ja levottomimpien kirkonuudistajien mielestä nykyään
katolisessa kirkossa puhaltaa taas ”konsiilin henki”. Mielestäni
on kuitenkin syytä painottaa, että todellisuudessa ei ole mitään
”Vatikaanin henkeä” tai ”konsiilin henkeä”, ja jos on, niin siitä pitäisi päästä eroon. On ainoastaan
Pyhä Henki joka johdattaa yhtä, pyhää, apostolista ja katolista
kirkkoa. Kyseessä on se sama Henki, Totuuden Henki, jonka Jeesus
lupasi antaa opetuslapsilleen, jotta hän johdattaa heidät kaikkeen
totuuteen (Joh. 16:13).
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Apostolien
tekojen luvussa 15 kuvataan äärimmäisen tärkeää
”kirkolliskokousta”, tai vielä merkittävämpää, nimittäin
apostolien kokousta. Sen kokouksen loppuraportissa pyhä Pietari
yhdessä muiden apostolien kanssa toteaa näin: ”Pyhä Henki ja me
olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna
mitään taakkaa.” (Ap. t. 15:28.) Pietari vielä, samassa
kokouksessa, kirkastaa kristillisen pelastusopin: ”Mehän uskomme,
että meidät pelastaa yksin Herran Jeesuksen armo, samalla tavoin
kuin heidät.” (Ap. t. 15:11.)</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Tähän
loppuun sopii lainaus paavi Johannes Paavali II:lta. Hän sanoi
Vatikaanin II:n konsiilin kriitikoille, että emme voi olla
luottamatta ”Herramme armoon, joka ilmeni viime aikoina sen Pyhän
Hengen puheen kautta, jonka kuulimme kirkolliskokouksessa.” (s.
218.) Mielestäni konsiilin loppuraportit (Konstituutiot), joita Emil
Anton kirjassaan esittää, ovat hienoja teologisia kirjoituksia. Ne
ovat syntyneet tuhansien piispojen kovan keskustelun, työn ja
tutkimisen ja rukouksen hedelmänä Pyhän Hengen johdatuksessa. Näin
haluan uskoa. Oman vaatimattoman näkemykseni mukaan Vatikaanin II:n
konsiili teki katoliselle kirkolle hyvää. Toivottavasti tuota
kokousta tulkitaan tulevaisuudessakin jatkuvuuden näkökulmasta. Se
on se paras ja rakentavin tulkintalinja. Emil Anton on tehnyt tärkeän kirjan tärkeästä aiheesta.</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-60257765537459149142015-07-31T16:28:00.000+03:002015-07-31T16:28:36.483+03:00Uusia näkökulmia työhön<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Sauli
Niinistö tituuleerasi itsensä aikoinaan ”työväen
presidentiksi”. Kesälomalla ei saisi tehdä töitä, mutta ehkä
sitä saa silti fundeerata. Suurin osa maapallon tallaajista kuluttaa
valtaosan elämästään sorvin äärellä. Niinpä työn soisi olla
kiinnostavaa, innostavaa, hyvää ja mielekästä.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Nojaten
valtaisaan tutkimustietoon ”ajattelun ammattilainen” Lauri
Järvilehto kirjoittaa, että mielekkäässä työssä ihmisellä
pitäisi olla kolme asiaa: vapautta (saan käyttää aivojani,
luovuuttani, osaamistani, suhteitani..), kompetenssia (minä olen
hyvä tässä hommassa, tämä juttu luistaa – flow, virtaavuus),
ja vastuuta (olen mukana jossain itseäni suuremmassa missiossa).
Tässä työn kolminaisuudessa työ ei ole väkisin puurtamista, vaan
innostavaa. Se vetää puoleensa. Työ on, tai sen pitäisi olla,
yksi suurimmista elämänsisältöä tuottavista asioista. Jeesus
Nasaretilaisen suhde työhön on varsin kiehtova teema. Yleensähän
ihmiset ovat tottuneet ajattelemaan työstä hyvin kategorisesti.
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Johtoporras
vs. tuotantopuoli ja duunarit.<br />Herrat
vs. palvelijat.<br />
Akateemiset,
sisäsiistit toimistotyöntekijät vs. raavasta, ruumiillista työtä
tekevät ihmiset.</blockquote>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Jeesus,
ehkä selvemmin kuin kukaan muu, sekoittaa tämän pakan. Suutari ei
pysy ollenkaan lestissään. Tuo Nasaretilainen oli pesun kestävä
duunari – rakennusmies. Ja kuitenkin hän oli myös opettaja, ja
paljon muutakin. Raamatun Sirakin kirjassa, 200-vuotta eKr.
kirjoitetussa juutalaisessa kirjoituksessa, asetetaan selvästi eri
kasteihin ”hengelliset työntekijät” (lainoppineet,
kirjanoppineet, papit) ja ”maallista työtä” tekevät ihmiset
(maanviljelijät, sepät, paimenet, rakennusmiehet, kalastajat..).
Sirak, tuo viisas lainopettaja, kirjoittaa, että </div>
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
lainopettajan
viisaus vaatii sopivasti joutilasta aikaa, ja viisaaksi voi tulla,
jos ei joudu rasittamaan itseään työllä. Kuinka viisastuisi se,
joka ohjaa auraa, se, joka ylpeilee terävästä piikkikepistään,
ohjailee härkiä ja uurastaa niiden kanssa ja puhuu vain
sonnimullikoista? Hän pohtii vain peltonsa kyntämistä, valvoo
miettien, mistä saisi vasikoille rehua.. (Sir. 38:24–30.) </blockquote>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Kun
minulla sattuu olemaan työhistoriassa tuota akateemista uurastusta
jonkun verran, voin hyvin yhtyä Sirakin tuntoihin siinä, että
”joutilas aika” on hyväksi akateemiselle luovuudelle.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Lainopettaja
Sirak jatkaa kirjoittamalla, että nuo työmiehet ovat kukin
mestareita alallaan. Heidän erikoisosaamisensa ja työnsä on
ehdottoman tärkeää, sillä ”ilman heitä ei rakennettaisi
kaupunkeja, ei asuttaisi niissä eikä kuljettaisi ympäriinsä..”
(Sir. 38.) Näin on. Mutta sitten Sirak vetää tiukan rajan
”duunarien” ja ”lainopettajien” välille. Nimittäin
”kaupungin neuvostoon heitä” – eli paimenia, maajusseja ja
seppiä – ”ei kutsuta, eivätkä he kunnostaudu
kansankoukouksessa. Tuomarin istuimelle he eivät nouse, ei heistä
ole ymmärtämään oikeuden säännöksiä. Heiltä puuttuu
oppineisuutta ja arvostelukykyä.” (Sir. 38.) Tuon lainopettajan
mukaan remonttireiskat rakentakoot taloja ja kaupunkeja, mutta
pysykööt erossa kaupunginhallituksesta ja johtotehtävistä. Heitä
ei pidä päästää opettamaan – näin Sirak.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Mutta
Jeesus kuuluukin juuri tuohon duunarijoukkoon. Hän on rakennusmies.
Ei ole mikään ihme, että evankeliumista luemme kuinka Jerusalemin
koulutetut lainoppineet ja ylipapit antavat tuosta rakennusmiehestä
tympeän arvion: ”Tuo rahvas ei tiedä laista mitään!” (Joh.
7:49.) Samoin kun tuo rakennusmies oli saarnannut, opettanut ja
parantanut sairaita kotikylänsä synagogassa, hän ei saanut hyvää palautetta.
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Kun
tuli sapatti, hän ryhtyi opettamaan synagogassa, ja häntä
kuunnellessaan monet kyselivät hämmästyneinä: ”Mistä hän on
saanut tämän kaiken? Mikä on tämä viisaus, joka hänelle on
annettu? Mitä ovat nuo voimateot, jotka tapahtuvat hänen kättensä
kautta? <u>Eikö tämä ole se rakennusmies</u>, Marian poika,
Jaakobin, Joosefin, Juudaksen ja Simonin veli?” Täällä hänen
sisarensakin asuvat, meidän keskuudessamme.” Näin he torjuivat
hänet. (Mark. 6:2–3.)</blockquote>
<br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Jeesus
ei selvästikään ollut saanut ”tätä kaikkea”, tuota
ylivertaista viisautta ja voimaa, joltain lainoppineelta, rabbilta
tai gurulta. Toisin kuin Saulus Tarsoalainen (Paavali), Jeesus ei
ollut käynnyt koulujaan Jerusalemissa huippuarvostetun ”Gamalielin
jalkojen juurella” (Ap. t. 22:3). Jeesus oli kuunnellut äitinsä,
neitsyt Marian ja Joosefin opetuksia, ja varmaan saanut ihan hyvän
peruskoulutuksen ajan tavan mukaan. Jeesus vietti suurimman osan
maanpäällisestä elämästään tehden töitä raksalla – hänen
julkinen uransa kesti korkeintaan kolme vuotta. Duunaritaustastaan
huolimatta Jeesus antoi ymmärtää olevansa paljon kovemman
kaliperin opettaja kuin esim. tuo (muodollisesti pätevä)
lainopettaja Sirak. Jeesus sanoi olevansa jopa merkittävämpi
opettaja kuin Israelin suurimmat opettaja-auktoriteetit Salomo ja
Mooses. ”Tässä teillä on enemmän kuin Salomo!” ”Teille on
opetettu.., mutta minä sanon teille..”</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Aikamoisia
sanoja. Ihmeellinen valta. Rakennusmiehellä. Tietysti Jeesus on myös
Jumalan Poika, Messias, kuningas, Herra, palvelija, pappi, profeetta,
Jumala. Hän todella sekoittaa työ- ja kutsumuspakin. Hän on Herra,
Ihmisen Poika, joka ei ole tullut palveltavaksi vaan palvelemaan. Hän
on Herra, joka ”otti orjan muodon” (Fil. 2:7). Mielestäni se
kertoo paljon Jumalan Pojasta, että hän työskentelee Nasaretin
tuppukylässä rakennusmiehenä. Hän on tullut lähelle tavallisia ihmisiä. Tällä tavalla Jeesus
antaa valtavan arvon rakennusmiehille ja muille duunareille, samoin
kuin heidän työlleen. Hän on yksi heistä. </div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Sirakin kirjassa
todetaan, että duunarit ”eivät nouse tuomarin istuimelle.. Heiltä
puuttuu oppineisuutta ja arvostelukykyä..” (Sir. 38.) On
yllättävää, että Jeesus, Messias, valitsi ja kutsui lähimmiksi
seuraajikseen, todistajikseen ja kirkon tärkeimmiksi opettajiksi ja
johtajiksi muutaman kalastajan (Matt. 4:18, 21) ja ainakin yhden
publikaanin, tullimiehen (Matt. 9:9).
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Näille
duunaritaustaisille Galilean miehille Jeesus lupasi antaa
”kuninkaallisen vallan, niin kuin Isäni on minulle antanut. Te
saatte minun valtakunnassani syödä ja juoda minun pöydässäni, ja
te istutte valtaistuimilla ja hallitsette Israelin kahtatoista
heimoa.” (Luuk. 22:29–30.) Tuo Nasaretin rakennusmies rakensi
kirkkonsa näiden apostolien varaan, heidän todistuksensa varaan.
Sitä eivät tuonelan portit saa valtaansa.</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
Ehkä
tähän lopuksi voimme vain todeta, että Jeesus ei katsonut
”ulkomuotoa” – ei niinkään muodollista pätevyyttä,
loppututkintoja – vaan sisälle sydämeen. Tässä onkin meille
2000-luvun ihmiselle opetus: ei saisi olla koulutuksensa tai
työtaustansa vanki. Se, mitä on sydämessä, on tärkeintä.
Kutsumus on sydämen asia.</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-45149893941316714402015-07-19T00:15:00.000+03:002015-07-19T00:15:11.873+03:00Konffasaarna - ja kesälomille lomps<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;">Aiheena oli ra</span><span style="line-height: 150%;">kkauden
laki ja tekstinä Luuk. 6:27–31.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;">Kristuksen
rauhaa. Nuorissa on sellainen hieno piirre, että heillä on elämän
nälkä ja jano. Heillä on elämä edessään. Joskus ajatellaan,
että Jumala ja Kristus jotenkin kaventaisivat ihmisen elämää.
Tämä on, suoraan sanottuna, Saatanan vale. Sitä paitsi se on jo
vanha vale, nimittäin pirulainen esitti sen Adamille ja Eevalle jo
paratiisissa. Jumala ei halua haaleita ihmisiä, vaan hän loi meidät
Jumalan kuviksi, kirkkauteen, rohkeuteen ja rakkauteen. Kirkkoisä,
pyhä Irenaeus sanoi, että ”Jumalan kirkkaus on ihminen täysin
elossa.” Täysin elossa. Hyvät nuoret, älkää tyytykö vähempään
kuin täyteen elämään. Jeesus, tuo täydellinen ihminen, ei elänyt
puolinaista elämää. Hän kuoli sanoen, ”se on täytetty.”
Juuri täyttä ja yltäkylläistä elämää Kristus tarjoaa myös
meille.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Rippileirin
viimeisellä iltahartaudella moni, ehkä suurin osa, näistä
nuorista sanoi, että leirillä on ollut kivaa, kun sai monia uusia
kavereita. Kaveruuteen ja ystävyyteen tarvitaan rakkautta.
Niin kuin sanotaan, on olemassa kolmenlaista rakkautta: filious eli
ystävyysrakkautta, eros eli eroottista rakkautta ja sitten
vielä kaiken antavaa jumalallista agape-rakkautta. Toivon, että
meistä jokaisella voisi olla ainakin yksi sydämenystävä.
Ystävyys nimittäin kuuluu täyteen elämään. Moni meistä ehkä
muistaa Daavidin, hänet, jota Raamatussa kuvataan ”parrattomaksi
nuorukaiseksi, kirkassilmäiseksi ja miellyttävän näköiseksi”
(1. Sam. 16:12), mutta myös Jumalan mielen mukaiseksi
mieheksi. Daavidin elämässä oli korkeita huippukohtia samoin kuin
niitä ojan-pohja-kosketuksia, paljon iloa ja itkua. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Minusta
on varsin mielenkiintoista, että tuo Daavid – Jumalan valitsema ja
kutsuma, tuleva kuningas – ei useinkaan herättänyt
lähipiirissään luottamusta. Daavidin isä ei nähnyt tuossa
nuorimmassa pojassaan, paimenpojassa, kuningaspotentiaalia.
Hän ei asettanut Daavidia niiden veljesten joukkoon, joista pitäisi
valita tuleva kuningas. (1. Sam. 16:11.) Samoin Daavidin vanhemmat
veljet väheksyivät tuota nuorukaista. Vanhin veli uhosi
Daavidille: ”Mitä sinä tänne tulit? Minä kyllä tunnen sinun
julkeutesi ja pahan sisusi.” (1. Sam. 17:28.) Kuten ehkä
muistamme, tuo Daavid – tuo poikanen, pahasisuinen ja julkea
Daavid – asettui kaksintaisteluun hirmuista jättiläis-Gojattia
vastaan. Kuningas Saul antoi Daavidin yrittää, vaikka hänkin
totesi, että ei Daavidista olisi siihen: ”Ei sinusta ole
taistelemaan tuon filistealaisen kanssa. Sinähän olet vasta
poikanen.” (1. Sam. 17:33.) Kun Goljat-köriläs näki Daavidin
astelevan häntä haastamaan, hän nauroi partaansa. Taistelun
lopputulos yllätti kaikki: nuori paimenpoika päihitti
kivilingollaan varpaista hampaisiin asti aseistetun ammattisotilaan. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Voimme
pohtia, mistä kaikesta Daavid sai rohkeutensa ja intonsa. Daavid oli
ennen kaikkea Jumalan mielenmukainen mies. Hän pyrki asettamaan
Jumalan aina ykköseksi. Hän luotti kaikkien Goljattien ja vaarojen
edessä Jumalaan, joka on heikoissa palvelijoissaan väkevä.
Toisekseen, mielestäni Daavid sai ystävyydestä paljon voimia, apua
ja rohkaisua. Hänellä oli todellinen sydänystävä, Jonatan.
Elämänsä aikana, kun Daavid joutui välillä kulkemaan todella
kuoleman laaksoissa, lainsuojattomana maanpakolaisena, hänellä oli
kuitenkin luottoystäviä. Raamattu kertoo, että ”Jonatan
solmi Daavidin kanssa ystävyysliiton, sillä hän rakasti tätä
kuin omaa henkeään.” (1. Sam. 18:1, 3.) Elämän kolhuissa, kun
ei tiedä, mitä tulevaisuus tuo tullessaan, meistä jokainen kaipaa
tuollaista ystävää, sydänystävää, tuollaista
filious-rakkautta. Ehkä juuri tämän vuoksi nuoret meidän
riparillamme kiittivät ystävistä. Kiitos, että olen saanut monia
uusia ystäviä.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Millainen
on hyvä ystävä? Millaisia ystäviä Daavid ja Jonatan olivat?
Meille kerrotaan, että Daavid ja Jonatan antoivat toisilleen hyviä
neuvoja – ystävän ohjeita vaikeissa tilanteissa (1. Sam.
20:9–13). Meille kerrotaan, että Jonatan oli luotettava. (20:8–9.)
Hän auttoi ystäväänsä. (18:4.) Jonatan puhui aina
hyvää Daavidista (19:4–5) – myös silloin kuin kaikki muut
puhuivat hänestä vain pahaa. Jonatan ja Daavid itkivät yhdessä
(20:41–42). Jos rippikoulussa, vuonna 2015, olivat ystävät
mielessä, niin ystävät ovat olleet aina tärkeitä. Suomen
historian kohtalonhetkillä, sodissamme, nousi sanonnaksi ”kaveria
ei jätetä”.<span style="color: #000099;"> </span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Päivän
evankeliumissa puhutaan rakkaudesta. Siitä miten Jeesuksen
seuraajien tulisi toimia. Rakastakaa vihamiehiänne, siunatkaa niitä,
jotka teitä kiroavat, kääntäkää toinen poski. Näiden käskyjen
edessä moni meistä tuntee itsensä aika huonoksi. Entä jos tässä
onkin kiivas selootti, joka vihaa ulkomaalaisia, tai publikaani, joka
on kiinnostunut lähinnä vain rahasta? Entä jos tässä seisommekin
vihamielisten, kiroilevien ja lyöjien saappaissa? Voisiko Jeesus
olla meidän ystävä, niin että hän auttaisi meitä syntisiä? Me
olemme todella syntisiä. Tavallinen ystävyysrakkaus –
filious-rakkaus – ei voi meitä pelastaa. Tarvitaan jumalallista
agape-rakkautta. Jeesus vie tuon ystävyysrakkauden aivan
jumalalliselle tasolle. Hän kutsuu pahoja ja syntisiä ihmisiä
ystävikseen. Hän sanoo, ”en minä ole tullut kutsumaan hurskaita
vaan syntisiä”. Jeesusta sanottiin aikoinaan jopa ”syntisten
ystäväksi”.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Kun
me katsomme Jeesuksen vaatimuksia – rakastakaa vihamiehiänne –
huomaamme, että hän itse täyttää nuo käskyt. Uhratessaan
itsensä ristillä meidän puolestamme hän rakastaa vihamiehiään
loppuun asti täydellisesti, hän kääntää toisen posken, hän
siunasi ja rukoili niiden puolesta, jotka teloittivat hänet. He
eivät tienneet, mitä he tekivät. Kun Jeesus Kristus näin rakastaa
meitä, vieden ystävyysrakkauden aivan uudelle tasolle, meidän on
syytä luottaa häneen. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> Lopuksi,
rakkaat seurakuntalaiset, vaikka Jeesuksen rakkaus on näin valtavaa,
vaikka hän rakastaa syntisiä, niin hän ei rakasta sitä syntiä,
joka tuhoaa ihmisten elämää. Myös äiti rakastaa sairasta
lastaan, mutta silti hän vihaa tuota sairautta. Jeesus haluaa, että
me luovumme synnistä, syntisestä elämästä – vihaamisesta,
kiroamisesta, lyömisestä, selän takana pahaa puhumisesta. Synnistä
ei ikinä seuraa mitään hyvää, vain haaleaa, köyhää ja
puolinaista elämää, joka johtaa ikuiseen kuolemaan. Jumalan
anteeksiantamus, Jeesus, johtaa täyteen elämään. Muistakaa
kirkkoisä Irenaeuksen lausahdus: ”Jumalan kirkkaus on ihminen
täysin elossa.” Olkaamme aina ystäviä keskenämme, niin kuin
Daavid ja Jonatan, ja olkoon Jeesus Kristus meidän ystävämme. </span>
</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-50289628773925204912015-06-27T12:58:00.001+03:002015-06-27T13:00:35.828+03:00Ajaton vai ajassa elävä kirkko?<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Kirkon historiassa on aina pohdittu
sitä, mikä on aidon ja alkuperäisen kristinuskon suhde nykyiseen uskoon. Mehän
tunnustamme uskovamme apostolisen kirkon, emme tämän ajan ja hengen mukaiseen
kirkkoon. Aika ja maailma muuttuvat koko ajan. Kirkon muuttumattomuus ei
tarkoita paikalleen pysähtymistä. Jos haluat, että hieno vanha talo pysyy
entisessä loisteessaan, sitä pitää rempata ja maalata jatkuvasti. Karl Adam
kirjoittaa mielestäni varsin osuvasti siitä miten kirkon muuttumattomuuteen ja
muutokseen voisi suhtautua:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
We Catholics acknowledge readily... that Catholicism cannot be
identified simply and wholly with primitive Christianity, not even with the
Gospel of Christ, in the same way that the great oak cannot be identified with
the tiny acorn.</blockquote>
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Apostolinen perinne, dna, siemen säilyy,
puu kasvaa. Taivaan linnut löytävät levon sen oksien varjosta. Joka tapauksessa
moni kristillinen kirkkokunta seilaa nykyään valtavalla vauhdilla maailman
tuulissa. Onko se Pyhän Hengen johdatusta, onko se johdonmukaista kehitystä
tradition ja Raamatun sanan pohjalta, että naisia vihitään pappeuteen ja että
homoja vihitään avioliittoon? Näin tehdään Ruotsin kirkossa, ja tulevaisuudessa
todennäköisesti myös Suomen ev. lut. kirkossa. Ihminen voi olla Ruotsin kirkon
jäsen vaikka häntä ei olisi kastettu. Voiko ihminen olla kristitty ilman
kastetta? Ei voi. Ruotsin kirkon mielestä, kyllä voi. Viimeisin villitys, josta
olen kuullut, on se, että Briteissä jotkut anglikaanit olisivat tekemässä
Jumalalle, Herralle, taivaan Isälle ja Pojalle, sukupuolenvaihdosta. Hänestä
haluttaisiin naismaisempi tai vähintäänkin sukupuolineutraali. Feminismin
näkökulmasta Isä, Abba ja Jumalan Poika ovat tietysti ärsyttävän patriarkaalisia
nimikkeitä. Persoonapronomini <i>He</i> halutaan vaihtaa muotoon <i>She</i> –
Ruotsinkielessä voitaisiin tietysti ottaa käyttöön sukupuolineutraali <i>Hen</i>
-muoto. </span><br />
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span><br />
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Julkaisen tässä lopussa pienen
vertailutekstin. Se ei ole minun omasta kynästäni, vaan alla oleva kirjoitus on
erään toisen kirjoittajan hengen tuote. Tuossa kirjoituksessa tulee mielestäni
hyvin esille tämä perinteen ja nykyisyyden välinen jännite ja ristiriita:</span><br />
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span><br />
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span><br />
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">"Kristinuskon
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">de facto</i> -peruskäsityksiä nyt ja
ennen.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Tuonpuoleinen:</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Symbolinen, tämänpuoleinen korostuu.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Jumala on luonut näkyvän ja näkymättömän
maailman. Näkyvä on katoava, näkymätön ikuinen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Kristinuskon
ydin:</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Lähimmäisenrakkaus, suvaitsevaisuus.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Jeesus on kuolemalla ja ylösnousemuksella
ansainnut pelastuksen syntisille.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Suhde muihin
uskontoihin:</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Ei olennaista rajanvetoa.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Jolla ei Jumalan Poikaa ole, sillä ei ole elämää.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Lähetystyö:</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Kulttuurivaihtoa, avunantoa.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Raamatun ja evankeliumin julistusta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Uskontunnustus:</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Henkilökohtainen kustomointi.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Yhteisöllinen, staattinen muotoilu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Armo:</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Lupa syntiin.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Synnit anteeksi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Ihmiskuva: </span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Vastasyntynyt on <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tabula
rasa</i> ja pohjimmiltaan hyvä.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Ihminen on syntymästään perisynnin turmelema.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Omatunto: </span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nyt: Ihmisen omatunto ohjaa raamatuntulkintaa.</span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 0pt 50.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Perinne: Raamattu ohjaa ihmisen omatuntoa."</span></div>
</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-34813822560416830632015-05-13T21:21:00.003+03:002015-05-13T21:21:53.776+03:00Pää taivaissa ja jalat maassa: Helatorstain sanoma<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">Helatorstain
sanoma on tullut itselleni tärkeäksi. Juuri tämän juhlan sanoma,
se että ylösnoussut Jeesus astui ylös taivaisiin, on mainittu
uskontunnustuksessa. Tähän mainintaan täytyy olla jokin hyvä syy.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">Kaikkiin
jäähyväisiin liittyy aina surua ja ikävää. Eikö se ole ikävä
asia, että Jeesus nousee taivaisiin, pois meidän
luotamme? Voisi odottaa, että evankelista Luukas kertoisi
opetuslasten vaipuneen murheen alhoon heidän katsellessaan,
kuinka Jeesus lipuaa jonnekin horisonttiin pilven kannattelemana,
tähtien tuolle puolen. Luukas kuitenkin korostaa, että ”täynnä
iloa ja riemua” he palasivat Jerusalemiin. (Ap. t. 1;
Luuk. 24.) Miksi he olivat niin iloisia Jeesuksen mennessä pois?</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://bible-library.com/imgfullsize?id=ag1iaWJsZS1saWJyYXJ5cg8LEgdQaWN0dXJlGMasNww" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://bible-library.com/imgfullsize?id=ag1iaWJsZS1saWJyYXJ5cg8LEgdQaWN0dXJlGMasNww" /></a><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Paavi
Benedictus XVI käsittelee tätä kysymystä Jeesus-trilogiansa
toisessa osassa. Hän kirjoittaa, että taivaaseen astumisessa ei ole
kyse siitä, että Jeesus lähtisi avaruusmatkalle taivaisiin,
jonnekin toiseen paikkaan. Hän ei lähde toiseen paikkaan, vaan
hän nousee yli ajan ja paikan rajojen. Hän astuu ylös Jumalan
ykseyteen, täydelliseen yhteyteen. Hän nousee istumaan Jumalan
oikealle puolelle. Jumala on ajan ja paikan yläpuolella. Hän
voi olla kaiken aikaa läsnä kaikkialla. Niin myös Jeesus, kun hän
menee pois, Isän luo, voi tulla meidän luoksemme milloin vain ja
missä vain. Jeesus sanoo: ”Minä menen pois, mutta tulen taas
teidän luoksenne.” (Joh. 14:28.)</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Paavi
Benedictus muistuttaa Maria Magdaleenan ja ylösnousseen Jeesuksen
kohtaamisesta tyhjän haudan luona. Kun Maria tunnistaa
Jeesuksen, hän haluaa tarttua häneen. Jeesus kuitenkin estää
häntä: ”Älä koske minuun. Minä en vielä ole noussut Isän
luo...” (Joh. 20:17.) Vasta sen jälkeen kun Jeesus on noussut
Isän luo, tulee Jeesus todella läsnäolevaksi. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Johanneksen
evankeliumissa korostetaan, että Jeesuksen nouseminen Isän luo
tekee meidän ilomme täydelliseksi ja rajattomaksi. Maailman
loru kuuluu, ”itku pitkästä ilosta”, mutta kristittyjen ilo, jo
täällä maan päällä, murheen laaksossa, on sellaista, että
sitä ei kukaan voi meiltä riistää, se on nimittäin
ikuista taivaan iloa. (Joh. 16:22.) Lyhyttä itkua seuraa ikuinen
ilo. Vasta kun Jeesus on mennyt Isän luo, voivat opetuslapset tehdä
vielä suurempia tekoja kuin Jeesus! (Joh. 14:10–14.) Jeesus myös
rukoilee ja opettaa, että hänen opetuslapsensa tulevat olemaan
siellä, missä hän on eli Isän luona. ”Isä, minä tahdon, että
ne, jotka olet minulle antanut, olisivat kanssani siellä missä minä
olen.” (Joh. 17:24.) Jeesus myös lupaa näin: ”Minä menen
valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan
teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen.”
(Joh. 14:3.) Paavali taas kirjoittaa näin: ”Jumala herätti meidät
yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin paikan
taivaassa.” (Ef. 2:6.)</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Jeesus
on ensimmäinen ihminen, joka ylitti tuon rajan, astui yli ajan ja
paikan rajan Jumalan luo. Näin Jeesus itse sanoo: ”Kukaan ei ole
noussut taivaaseen, paitsi hän, joka on taivaasta tänne tullut:
Ihmisen Poika.” (Joh. 3:13.) Sitten kun Jeesus korotetaan ylös
ristille ja ylös taivaisiin, hän vetää kaikki luokseen. (Joh.
12:32.) Hänen kauttaan ihmiset voivat päästä taivaaseen, Jumalan
yhteyteen. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Helatorstain
sanoma liittyy juuri tähän. ”Hänen kanssaan, hänen kauttaan ja
hänessä” – Kristuksessa – kuuluu meidän rukouksemme suoraan
Isälle Jumalalle, Pyhän Hengen yhteydessä ”aina ja
iankaikkisesti aamen.” Hänessä meillä on ”paikka taivaassa.”
Lopetan helatorstaipohdinnat lainaukseen Seppo A. Teinoselta: </span>
</div>
<br />
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Kirkko
on Kristuksen ruumis ja koska tämän ruumiin pää on astunut ylös
taivaisiin, osa Kirkosta on jo niin sanoaksemme Pyhän Kolminaisuuden
yhteydessä. Kirkon Päänä hän lähettää Pyhän Hengen
jokaiselle kristitylle, ja tämä Henki rukoilee oman henkemme
kanssa. Ei siis ole vain niin, että olemme Pyhän Kolminaisuuden
yhteydessä taivaallisen Kristusen kautta, vaan olemme häneen
yhteydessä jo maan päällä Hengessä. Rukous on siten
valtaosaltaan Jumalan omaa toimintaa. Henki rukoilee meissä.
(Teinonen, Keskustelua mystiikasta, 14.)</span></blockquote>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-64182198077008927592015-03-06T22:10:00.001+02:002015-03-07T20:37:43.800+02:00Suomalainen herätys III Viides herätysliike puntarissa<div class="tr_bq">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Tässä
tulee viimeinen (3/3) postaus <a href="http://www.adlibris.com/fi/kirja/suomalainen-heratys-9789522881342" target="_blank">Suomalaisesta Herätyksestä</a>. Valokeilassa on viides
herätysliike eli viidesläisyys. Tuo liike syntyi hiljalleen joskus 1900-luvun
puolivälissä. Itselleni vitoslaisuus on tutuin kaikista suomalaisista
herätysliikkeistä. Omista taustoistani johtuen olen tottunut pitämään
viidesläisiä painotuksia normatiivisina, kun puhutaan ”oikeasta uskosta” ja
oikeista ”uskovaisista”. Pienoinen historian ja teologian tuntemus avaa
kuitenkin silmät näkemään, että ihminen voi olla ihan oikea kristitty, vaikka
hän ei olisikaan viidennen liikkeen vaikutuksen alla.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Näin
Kakkuri kirjoittaa tämän liikkeen taustahistoriasta:</span></span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Viidettä herätysliikettä kutsutaan myös
uuspietismiksi.. Uuspietistit kokevat olevansa henkistä sukua kolmensadan
vuoden takaisille saksalaisille pietisteille, jotka korostivat uskon henkilökohtaisuutta.
Pietismin kirkkokriittinen uskonoppi ei ollut muuttunut ajassa juuri
mitenkään. Sen mukaan ihmistä ei pelastanut pelkkä kirkkoon kuuluminen ja ulkokohtainen
kristillisyys vaan sydämen uskon piti olla omaa. Tähän pietismin kuningasideaan
uuspietistit liittivät modernin maailman työmuodot. Uutta olivat amerikkalaisesta
kristillisyydestä peräisin olleet voimakkaasti mainostetut evankelioimistilaisuudet…
(188.)</span></span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Viidennessä
liikkeessä säkenöivien puhujien merkitys on ollut suurempaa kuin aiemmissa
herätysliikkeissä. Kakkurin näkemys osuu oikeaan:</span></span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kun vanhoissa liikkeissä istuttiin
seuratuvissa ja puheenvuoro kiersi istujalta toiselle ja välillä veisattiin
virsi, muistuttivat viidennen liikkeen tilaisuudet teatteriesityksiä.
Näytelmän sijasta vain seurattiin salin edessä puhuvaa taitavaa saarnavirtuoosia.
Hän oli nimekäs vierailija, ei mikään oman kylän kansanmies. (189.)</span></span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kakkuri
selventää, että viidesläinen evankelista vetosi kuulijoihin kuin poliittinen
agitaattori. Koko tilaisuus tähtäsi uskonratkaisun tekemiseen, ja se piti
tehdä tässä ja nyt. Maallikot eivät enää pitäneet maallikkosaarnoja, niin kuin
vanhoissa herätysliikkeissä, vaan nyt heistä parhaimmat pitivät todistuspuheenvuoroja
siitä, kuinka he olivat tehneet uskonratkaisun eli tulleet uskoon. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kakkuri
on ihan oikeassa. Viidesläisyydessä ulkoiset menot ja muodot, rutiinit ja
rituaalit, virat eli papit ja piispat, ovat jääneet vähemmälle huomiolle, kun vetoavasta
puhujasta on tullut niin keskeinen tekijä. Tämä on oikeastaan aika kummallinen
käsitys kristillisestä uskosta. Monta kertaa olen kuullut, kuinka odotetaan
uutta herätystä, ja sillä tarkoitetaan käytännössä sitä, että Jumala armossaan
antaisi meille uuden urhomuromaan, niiloyli-vainion, kalevilehtisen eli siis
jonkun tulisieluisen kansan herättäjän, saarnavirtuoosin. Herätys-puheen ja
herätys-toiveen mielenkiintoisin kysymys on mielestäni se, mitä ihmettä sillä
tarkoitetaan. Se, mitä herätys oikeasti on, jää mielestäni usein aika
epäselväksi. Se on mielestäni huono juttu, jos herätys vierottaa (nimi)kristityt papeista,
sakramenteista ja kirkon jäsenyydestä, tavallisessa jumalanpalveluksessa
käymisestä. Loistopuhuja ei voi olla aina kaikkialla, mutta sakramentteja ja
sanaa tulisi olla tarjolla jokaisessa seurakunnassa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><img alt="http://www.seurakuntalainen.fi/filebank/news/images/leftSideArticle_2857.jpg" src="http://www.seurakuntalainen.fi/filebank/news/images/leftSideArticle_2857.jpg" /> Kuvassa Urho Muroma. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Urho
Muromaa (1890–1966) pidetään viidennen liikkeen tärkeimpänä johtohahmona. Muromalla
on ollut niin suuri vaikutus viidenteen liikkeeseen, että tätä liikettä voidaan
oikeastaan kutsua muromalaisuudeksi. Vakkuri selittää, että ”Muroma oli
herätyksen johtaja, ja muut papit korkeintaan hänen assistenttejaan.” Muroma
paiski hartiavoimin töitä uuden ja suuren herätyksen parissa. Sadat ihmiset
jonottivat hänen sielunhoitoonsa. </span></span></div>
<blockquote>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Muromalaisuus poikkesi selvästi
vanhoista suomalaisista herätyksistä, se kuului moderniin aikakauteen. Pastori
Muroma saapui Helsingistä paikkakunnille kuin taitelija kiertueelle.
Tilaisuuksia mainostettiin sanomalehdissä, julistein sekä lentolehtisin. (190.)</span></span>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kriittinen
ajatus: voisiko olla, että suomalaisten vieraantuminen kirkosta johtuu osittain
siitä, että pietistinen teologia on hapattanut niin voimakkaasti suomalaisten
mielet? Korostetaan niin paljon henkilökohtaista uskoa, että kirkon yhteinen
usko unohtuu, tai sitten kirkkoon tulee mennä vain silloin, jos on kokenut ”uskoon
tulemisen” ja tehnyt tietyt herätysliikkeet (aamujumppa) – sinne ei siis mennä.
Tarvitaan joku personal trainer eikä mitään rivipappia. Tarvitaan jotain
erityisaineita eikä mitään normisakramentteja – ja tietysti sinulle sopivasti
ja muodinmukaisesti. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Positiiviset puolet: Viidennen liikkeen erityisosaamiseksi voidaan lukea hyvä raamattutuntemus. Tuo liike on kasvattanut Suomen Siioniin liudan todella hyviä raamatunopettajia. Samoin viidesläiset ovat hyviä evankelioimisessa. Heillä on sitä tarvittavaa intoa, uskoa ja rakkautta. Olen itsekin tavallaan viidennen liikkeen vesa. Vaikka kritisoinkin ko. liikettä aika paljon, niin sydämessäni, uskossani ja opetuksessani on paljon "viidesläistä" hapatusta.</span></span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-72484155424257487822015-02-09T16:17:00.001+02:002015-02-09T16:17:39.107+02:00Sunnuntai on Herran päivä<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ohessa on tekstini, joka on hiljattain julkaistu Helsingin Raamattukoulun lehtisessä. Tervetuloa Koulun toimintaan ja <a href="http://helsinginraamattukoulu.fi/index.php/syventaen-raamattua/juhlan-tuntuun-illat-2014-2015/cat.listevents/2015/02/09/-" target="_blank">Juhlan tuntuun -iltoihin</a> - aina kuukauden viimeinen maanantai. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Varhaiset
kristityt viettivät jumalanpalvelusta sunnuntaina. Luomiskertomus kertoo
Jumalan ja ihmisen levänneen Sapattina. Samoin kymmenen käskyä painottaa
Sapatin vieton tärkeyttä. Jeesuksen aikana sapatti oli liiton merkki juutalaiselle
kansalle. Miten on sitten mahdollista, että Jeesukseen uskovat juutalaiset
ottivat sunnuntain päiväksi, jolloin he kokoontuivat yhteen, rukoilivat,
mursivat leipää ja kuuntelivat Jumalan sanaa? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lähdetään
liikkeelle toisen vuosisadan tilanteesta ja edetään siitä Uuteen testamenttiin.
150-luvulla kirjoittanut Justinos Marttyyri kirjoittaa näin: </span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Auringon
päiväksi (sun-day) sanottuna päivänä meillä on kaikkien samassa paikassa,
kaupungeissa tai kylissä asuvien yhteinen kokous, jossa luetaan Apostolien
muistelmia tai profeetallisia kirjoja siinä määrin kuin aika riittää. Kun
lukija on lopettanut, kokouksen johtaja rohkaisee kaikkia seuraamaan näitä
hyviä opetuksia. Sitten me nousemme yhdessä seisomaan ja rukoilemme
palavasti. Kuten edellä sanoimme, rukouksemme jälkeen leipä, viini ja vesi
tuodaan esiin, ja kokouksen johtaja lausuu taivasta kohti pyyntörukouksia ja
kiitosrukouksia parhaan kykynsä mukaan. Kansa vahvistaa tämän sanomalla "aamen". Kiitosrukouksin siunatut aineet jaetaan jokaisen nautittavaksi.. (1.
Apol. 67.)</span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Plinus
Nuorempi kirjoitti 110-luvulla keisari Trajaniukselle, että kristittyjen oli
tapana ”kokoontua säännöllisesti yhteen tiettynä päivänä ennen auringonnousua.”
Yhdessä he sitten lauloivat ”vuorolauluna hymniä Kristukselle kuin
jumalalle..” ja viettivät yhteisen aterian. Auringon päivä (Sunday) oli
roomalaisessa maailmassa tavallinen työpäivä, joten juuri tämän vuoksi
kristittyjen oli pakko kokoontua hyvin varhain – ennen auringonnousua.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Näemme
jo Uudesta testamentista, että sunnuntai oli kristityille pyhä päivä. Paavali
kirjoittaa Korintin seurakuntalaisille, samoin kuin kaikille Galatian maakunnan
seurakunnille, että "…kunkin teistä on aina sapatin jälkeisenä päivänä
pantava syrjään rahaa sen mukaan kuin hänellä on varaa..” (1. Kor. 16:2.)
Sunnuntaina seurakunnat siis keräsivät kolehdin – silloin oltiin yhdessä koolla
Herran aterian vietossa. Apostolien teoissa kerrotaan, kuinka ”sapatin mentyä,
viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää”. (Ap. t. 20:7–12.)
Leivän murtamisen yhteydessä koolla oleva seurakunta kuunteli Paavalin pitkää
saarnaa. Ilmestyskirjassa kerrotaan, että Johannes sai ilmestyksensä juuri ”Herran
päivänä” (Ilm. 1:10).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mikä
selittää tämän laajalle levinneen käytännön sunnuntaijumalanpalveluksesta?
Mielestäni tähän löytyy vain yksi selvä syy: Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus
viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina. Edellinen paavi Benedictus XVI
kirjoittaa Perussanomien suomentamassa kirjassaan Jeesus Nasaretilainen, hyvin
osuvasti: </span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mielestäni, Herran päivän vietto, joka
oli alusta asti seurakunnan tunnusomainen piirre, on yksi vakuuttavimmista
todisteista, että jotain todella yliluonnollista tapahtui tuona päivänä –
tyhjän haudan löytäminen ja kohtaaminen ylösnousseen Herran kanssa. (Jeesus
Nasaretilainen, Osa II, 259.)</span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sunnuntai
on aina riemupäivä, koska se on Jeesuksen ylösnousemuksen päivä. Kannattaa
huomata, kuinka tarkasti evankeliumit painottavat, että Jeesus nousi kuolleista
juuri viikon ensimmäisenä päivänä. Tämän lisäksi evankelistat painottavat, että
kaikki ylösnousseen Jeesuksen ilmestykset opetuslapsilleen koittivat juuri
viikon ensimmäisenä päivänä. Katsotaan tarkemmin Johanneksen evankeliumia.
Jeesus ilmestyi viikon ensimmäisenä päivänä Magdalan Marialle, ”samana päivänä,
viikon ensimmäisenä”, hän ilmestyi vielä koolle olleille opetuslapsilleen
lukittujen ovien sisällä. (Joh. 20:1, 19.) Ikävä kyllä se epäilevä Tuomas
sattui olemaan juuri silloin muualla. Eikä hän myöhemmin uskonut, kun muut
opetuslapset kertoivat Jeesuksen ilmestymisestä. Hän ei uskoisi, ellei saisi
itse nähdä ja koskettaa. Johannes kertoo, että ”viikon kuluttua Jeesuksen
opetuslapset olivat taas koolla, ja Tuomas oli toisten joukossa.” (Joh.
20:26.) Nyt Tuomas näki, koki, kuuli ja tunsi: hän heittäytyi polvilleen ja
palvoi Jeesusta kuin Jumalaa. Hän antoi koko Uuden testamentin korkeimman
tunnustuksen Jeesuksesta: ”Minun Herrani ja Jumalani.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Näemme,
että viikon ensimmäinen päivä on Jeesuksen kohtaamisen päivä, se on Pyhän
Hengen vuodatuksen päivä – silloin Jeesus puhalsi opetuslapsiinsa Pyhän Hengen
(Joh. 20:22). Se on päivä, jolloin tunnustamme uskomme, niin kuin Tuomas. Se
on päivä, jolloin olemme ”yhdessä koolla”. Se on lähetyksen ja mission päivä.
Silloin Jeesus sanoi omilleen: ”Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän
minä teidät.” (Joh. 20:21.) Sunnuntai on rauhan päivä: Jeesus seisoi heidän
keskellään ja sanoi: ”Rauha teille!” (Joh. 20:19.) Olen varma, että Tuomas oli
elämänsä loppuun asti paikalla kun seurakunta oli yhdessä koolla Herran
päivänä. Sunnuntai on aivan erityisesti myös päivä, jolloin seurakunta ”murtaa
yhdessä leipää” eli viettää ehtoollista. Itselleni sunnuntai on viikon
kohokohta. Olen silloin koolla opetuslasten kanssa, rukoilen, ylistän, kuulen
saarnaa, tunnustan uskoni, murran leipää. Vietän sitä erityisesti perheeni
kanssa. Se on ylösnousemuksen, ilon ja voiton päivä. </span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-74095150848334272592015-02-06T14:09:00.000+02:002015-02-09T08:09:15.200+02:00Suomalainen herätys II Ollaanko me kaikki herätyskristittyjä?<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jatkan
pohdiskelua <a href="http://www.adlibris.com/fi/kirja/suomalainen-heratys-9789522881342" target="_blank">Teemu Kakkurin kirjan pohjalta, Suomalainen herätys</a>. Kysymys
kuuluu: onko suomalaisilla herätyskristillinen käsitys kristillisyydestä. Äkkiseltään
voisi ajatella, että maallistuneet suomalaiset ovat hyvin kaukana herätyskristillisyydestä.
Tämä ei kuitenkaan pidä paikkansa. Pappina kuulen jatkuvasti kuinka omaiset
sanovat, että ei vainaja ”mikään uskovainen ollut, mutta hän uskoi omalla
tavallaan.” Tämä jako uskovaisiin, uskoon tulleisiin ja tavallisiin on täysin
herätyskristillistä puhetta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Joulun
alla oli äänestys rakkaimmasta joululaulusta. Listan kärjessä oli voittopuolisesti
maallista rallatusta poroista, joulujuhlista, lahjoista ja joulupukista, mutta
kaikkein rakkaimmaksi lauluksi oli äänestetty Vesa-Matti Loirin esittämä Nyt
sydämeeni joulun teen.</span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">On
jouluyö sen hiljaisuutta yksin kuuntelen… ja ikuisuutta kaipaan avoin mieli.
Näin sydämeeni joulun teen ja mieleen hiljaiseen taas Jeesus lapsi syntyy
uudelleen. </span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Laulaja
viettää joulunsa yksin. Hän ei käy kohtaamassa Jeesusta kirkon jumalanpalveluksessa
muun seurakunnan kanssa, vaan hän käpertyy omaan mieleensä ja sydämeensä, jonne
Jeesus lapsi syntyy uudelleen. Tuollainen joulunvietto on aika kaukaa
perinteisestä joulusta. Esimerkiksi hurskaiden katolilaisten olisi mahdotonta
ajatella, että jouluna ei käytäisi kirkossa – jouluyön messussa. Tilastotkin
kertovat, että joulun hengellisestä sanomasta on tullut yhä useammalle
suomalaiselle (vain) oman sydämen ja mielen asia – yksityisasia. Ei tarvitse
mennä yhteiseen jumalanpalvelukseen, kun olennaisintahan on, mitä omassa
sydämessä tapahtuu.. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Näin
Haastettu Kirkko -kirjassa esitellään viime vuosien tilastoja: ”2000-luvun
aikana.. joulun jumalanpalveluskävijöiden määrä on pudonnut noin neljänneksen (28
%). Joulunajan kirkossakävijöiden määrä on 2000-luvulla vähentynyt 200 000:lla..
Joulunajan kävijät ovat vähentyneet neljässä vuodessa 133 000:lla (-20 %).”
(Haastettu kirkko, 99.) Tämä on valtavaa pudotusta. Romahdus heijastaa myös
sitä tosiasiaa, että suomalaisten usko on muuttunut dramaattisesti. Joulun
sanomaan liittyen, vielä vuonna 1999 suomalaisista 59 % uskoi, että Jeesus syntyi
neitseestä, vuonna 2011 tämä luku oli enää 28 %! Vuonna 1999 suomalaista 77 %
uskoi, että Jeesus on Jumalan Poika. Vuonna 2011 tuo luku oli 41 %. (Haastettu
kirkko, 45.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Miten
tämä liittyy pietismiin ja herätyskristillisyyteen? Herätyskristitythän ovat
juuri yrittäneet vahvistaa suomalaisten uskoa. On järjestetty seuroja, telttakokouksia,
missioita, jaettu traktaatteja, laulettu kadun kulmilla, tehty uskonratkaisuja,
esitetty alttarikutsuja.. Pietismin yhtenä vaikutuksena on kuitenkin, se että
on haluttu erottaa tosiuskovat tavallisista seurakunnan jäsenistä. Kakkuri
kirjoittaa näin: </span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Herätysliikkeet onnistuivat vaikuttamaan
koko suomenkielisen kansallisen yhteisön uskonnolliseen maailmankuvaan.
Korostamalla henkilökohtaisen uskon ratkaisevaa merkitystä ihmisen
pelastumiseksi ne loitonsivat tapakristittyjä uskon ydinkysymyksistä.
Puhumalla ulkopuolisista ne tekivät ihmisistä ulkopuolisia. Kun ne opettivat,
ettei pelkkä muodollinen kirkon jäsenyys riitä, niiden ulkopuolelle jäänyt
kirkkokansa uskoi, ettei se riitäkään.. (142.)</span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kakkuri
on mielestäni pitkälti oikeassa. Lopetetaan
tämä blogi Kakkurin pitkällä ja puhuttelevalla lainauksella.</span></div>
<br />
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Herätys on ollut laajempi ilmiö kuin
herätysliikkeet. Liikkeiden tarkoitus on ollut levittää näkemyksiään itseään
laajemmalle yleisölle, ja siinä ne ovat onnistuneet. Herätyskristillisyyden
kolmesataavuotinen ohjelmanjulistus on mennyt perille, ja tavallinen seurakuntaelämä
on viimeisinä vuosikymmeninä ollut herätyskristillistä. Pietistinen ajatus
henkilökohtaisesta kääntymisestä ja uskosta on läpäissyt kaiken kirkon työn
rippikoululeireistä siunauspuheisiin ja paikallislehtien hartauskirjoituksiin…
Herätyskristillisyys on vaikuttanut myös yleiseen suomalaiseen elämänmuotoon
ja ajattelutapoihin. Suomalaiset erottavat uskon ja arkielämän aivan kuten jo
pietismi on opettanut. Uskonto on privatisoidulla vyöhykkeellä, niin kuin
herätysliikkeiden puheet henkilökohtaisesta uskosta ovat alleviivanneet.
(220.)</span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tässä
on myös kritiikkiä, joka herätyskristittyjen kannattaisi käsitellä syvällisesti
ja rohkeasti. Mielestäni suomalaisten näkemykset kristinuskosta ovat ainakin
lähempänä herätyskristillisyyttä (pietismiä) kuin esimerkiksi luterilaisuutta
tai katolisen kirkon uskoa. Myönteinen kaneetti: nyt kun suomalaiset ovat niin vieraantuneita
kristinuskosta, aukeaa mahdollisuus aloittaa puhtaalta pöydältä. Mitä
kristinusko on?</span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-4435133600370433932015-01-26T12:59:00.000+02:002015-01-26T13:42:39.777+02:00Suomalainen herätys I Mistä näitä herätyksiä kumpuaa?<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pastori
ja teologian tohtori Teemu Kakkuri kirjoitti kirjan <a href="http://www.adlibris.com/fi/product.aspx?isbn=9522881341" target="_blank">Suomalainen herätys.Herätyskristillisyyden historia nälkävuosista Nokia-missioon.</a> (Kirjapaja,
2014.) Koska aihe on niin kiehtova ja ajankohtainen, niin käsittelen sitä myös
blogissani. Tarkoitus on kirjoittaa aiheesta kolme postausta: 1) Mistä
herätykset syntyvät? 2) Onko Suomi herätyskristillinen? tai pikemminkin, onko
suomalaisilla herätyskristillinen näkemys kristinuskosta? 3) Näkökulmia
viidesläiseen herätysliikkeeseen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Täytyy
kehua, että Kakkurin teos on yleisesityksenä erittäin hyvä. En ole alan
spesialisti millään tavalla, joten koin, että tämä kirja oli juuri minulle
erittäin avartava lukukokemus. Lisäksi teos on helppolukuinen. Siinä kuvataan
suomalaisen herätyskristillisyyden tarinan aina 1600-luvulta tähän päivään. Lähinnä
jäin kaipaamaan selkeämpiä ja rohkeampia analyyseja ja myös tulevaisuuden
skenaarioita. Kirja on vähän liian kuvaileva – liikkeiden historia kerrotaan
oppikirjamaisesti. Kakkuri olisi mielestäni saanut vielä rohkeammin arvioida
herätyskristillisyyden vaikutuksia. Se on tietysti vaarallista, koska silloin
astuu aivan varmasti monille varpaille. Yleensähän herätykset nähdään pyhänä
historiana, Jumalan lahjoina, joten niitä ei kannata paljoa kritisoida. Tämän
Kakkuri kirjoittaa auki:</span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Herätysliikkeiden
vaiheita kuvatessa onkin ollut tapana kirjoittaa subjektiksi Jumala.
Tyypillinen ajattelutapa on ollut, että Jumala on siunannut maatamme herätyksillä.
Ne eivät ole olleet vain ihmisten yhteisöllistä toimintaa vaan Jumalan työtä
Suomen kansan keskellä. Tämä historiantulkinta on sopinut hyvin yhteen
fennomaanisen ajattelun kanssa. Jumalalla on ollut Suomen kansalle erityistehtävä,
jonka toteuttamista hän on edistänyt luomalla maahan useita herätysliikkeitä.
(230.)</span></div>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Itsekin
olen kuullut samanlaisen näkemyksen. Suomi nähdään erityisen siunattuna kansana,
ja todisteena esitetään juuri nuo viisi suurta herätystä. Niitä voidaan verrata
vaikka Apostolien teoissa kuvattuihin Pyhän Hengen vuodatuksiin (Ap. t. 2; 4;
10).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mistä
herätykset syntyvät? Herätysten taustalla on usein kansallisia murroskausia ja
katastrofeja. Niin kuin herätyslaulussa veisataan: ”Olin täynnä suurta
ahdistusta. Vapahtajaa hiljaa rukoilin. Hän sanoi, älä pelkää rangaistusta.
Ristillä jo sinut armahdin. Kun sydän auki on, sinne Jeesus tekee asunnon..” Eli
ahdistuksen aikana sydän on auki. Suomalaisia herätyksiä edelsivät tosiaan
rankat ajat. Talvella 1696–1697 noin 1/3 suomalaisista kuoli nälänhätään. Puhuttiin
siitä, että ”Jumalan ruoska” löi kansaa. Nälissään ihmiset söivät kuivaa
sammalta, nilaa, sahapurua, raatoja, koiria ja kissoja. Sitten tuli Iso Viha (1713–1717),
jota voidaan kutsua ”pitkitetyksi kansanmurhaksi”. Valistuksen ajan hengettömät
saarnat, järkeisusko ja ”käytännöllinen” ja ”hyödyllinen” kirkko ei onnistunut
ruokkimaan hengellisesti nälkäistä kansaa. Tässä tilanteessa aukesi ”markkinarako”
herätyssanomalle.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kyse
ei ollut vain Suomesta, vaan Euroopan tapahtumat vaikuttivat pohjolaan. Kakkuri
nostaa esille Lissabonin katastrofin vuonna 1755. Tuo Euroopan toiseksi suurin
satamakaupunki ja neljänneksi suurin kaupunki joutui valtavan maanjäristyksen,
tsunamin ja auringonpimennyksen kohteeksi. Noin 50 000 Lissabonin
asukasta kuoli. Järistyksellä oli myös valtava kulttuurinen vaikutus. Se
järisytti uskonnollista ja kulttuurista ykseyttä: se vahvisti valistuksen
läpimurtoa – Voltaire näki siinä todisteita, että personalinen ja oikeudenmukainen
Jumala ei voi olla olemassa, ja toisaalta tuo katastrofi vahvisti pietismin
(herätyskristillisyyden) läpimurtoa. Uskovaiset tulkitsivat Lissabonin
katastrofin Ilmestyskirjan ennustusten valossa. Lopunajat olivat alkaneet.
Jumala ravisteli ihmiskuntaa parannukseen. Enää ei riittänyt kirkon jäsenyys, ”pään
tiedoksi” ja ”kuolettavaksi kirjaimeksi” tulkittu oppi, ja sakramentit, vaan
nyt vaadittiin henkilökohtaista uskoa Jeesukseen, ja kokemusta ja tunnetta
siitä, että olet oikeasti tosiuskovainen – etkä vaan nimikristitty.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tämän
huono puoli oli tietysti se, että protestanttinen kristillisyys alkoi hajota.
Syntyi 1600-luvulla vaikuttaneen herätysjohtaja Spenerin sanoin ”seurakuntia
seurakunnassa” (ecclesiola in ecclesia). (37.) Spener edusti siis kirkollista
pietismiä – hän halusi uudistaa kirkkoa hengellisemmäksi. Samoihin aikoihin
syntyi myös radikaali pietismi, jonka mukaan tosiuskovilla ei ollut enää tilaa
seurakunnassa – kirkkoinstituutiossa. He hylkäsivät opit, sakramentit, kirkkoinstituution,
Raamatun ulkoisena auktoriteettina. Keskeiseksi asiaksi nousi oma sydän ja
siellä asuva Pyhä Henki ja Jeesus. Näin Kakkuri kirjoittaa:</span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Radikaalipietistit
arvostivat Pyhän Hengen suoran ilmoituksen Raamattua tärkeämmäksi, he hakivat
innoitusta vanhoista mystikoista ja halveksuivat kirkkolaitosta ja sen ulkoisia
tuntomerkkejä, kuten jumalanpalvelusta ja sakramentteja.. Tähän asti luterilaisuudessa
oli uskottu sanan ja sakramenttien vaikuttavuuteen. Ne synnyttivät uskon ja
niissä välittyi kristitylle Pyhä Henki. Radikaalipietistit eivät uskoneet
tähän. Sanasta tuli pelkkää asiaa, jonka kristitty saattoi uskoa, mutta vaan
pään tietona. Pyhä Henki tuli ihmiseen toisella tavalla, rukouksen ja
hengellisen kokemuksen kautta, välittömästi ilman armovälineitä. (37.)</span></div>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mielenkiintoista,
Kakkuri kirjoittaa, että 1950-luvulla syntynyt viidesläinen herätysliike pitää
juuri 1600–1700-lukujen pietistejä hengellisinä esikuvinaan. Ehkä suomalaisten
herätysliikkeiden kannalta merkittävin näistä pietismin perustajamiehistä oli
saksalainen Francke (1660–1730). Hän edusti Spenerin kanssa sitä ”kirkollista
pietismiä”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Viidettä
herätysliikettä kutsutaan myös uuspietismiksi. Se on nimitys, joka on kelvannut
myös liikkeen edustajille itselleen, varsinkin teologeille. Uuspietistit
kokevat olevansa henkistä sukua kolmensadan vuoden takaisille saksalaisille
pietisteille, jotka korostivat uskon henkilökohtaisuutta. Pietistinen kirkkokriittinen
uskonoppi ei ollut muuttunut ajassa juuri mitenkään. Sen mukaan ihmistä ei
pelastanut pelkkä kirkkoon kuuluminen ja ulkokohtainen kristillisyys vaan sydämen
uskon piti olla omaa. Tähän pietismin kuningasideaan uuspietistit liittivät
modernin maailman työmuodot. (Kakkuri, 188.)</span></div>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Herätysjohtaja
Hannu Nyman kirjoittaa tästä varhaisesta pietismistä näin: ”Ei ole väärin väittää,
että oman maamme jokaisen herätysliikkeen juuristo ulottuu myös tähän
liikkeeseen.” (Vieraiden varassa, 56.) Francken myötä alettiin vaatia kääntymyskokemusta.
Ei voinut vain kasvaa uskossa, vaan ihmisellä piti olla selkeä tapahtuma, jossa
hän oli kääntynyt Jeesuksen puoleen. (Kakkuri, 40.) Pietismi on siis lähinnä
saksalaista perintöä, mutta tämän lisäksi herätyskristillisyys sai paljon
vaikutteita Englannin protestantismista. Siellä mm. 1700-luvulla eläneet John
Wesley ja Jonathan Edwards vaikuttivat evankelikaisuuden syntyyn: metodismi,
baptismi, Pelastusarmeija jne. Näissä liikkeissä painotettiin henkilökohtaista
kääntymystä, aktivismia, voimakasta raamattu-uskoa ja ristikeskeisyyttä. (51.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Taitaa
Kakkuri olla oikeassa todetessaan, että ”suomalainen herätys ei ole kovin
suomalaista. Kaikissa vaiheissaan herätyskristillisyys on toiminut Euroopan
keskusten uskonnollisten virtausten heijasteena.” (220.) Kysymys kuuluu, onko
herätysten taustalla jumalallinen vaikutus? Varmasti osittain. Henkilökohtainen
usko ja kääntymys ovat tärkeitä asioita. Toisaalta kannattaa huomata, että
monet herätysjohtajat ovat suorastaan demonisoineet toisia herätysliikkeitä.
Eli tiettyjen herätysliikejohtajien mukaan itse piru on saanut aikaan
joitakin ”herätyksiä”. Romanttinen näkemys, että Jumala on kaikkien Suomen
herätysliikkeiden subjekti, on aika ongelmallinen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sitten
herää vielä kysymys, minkä ihmeen takia katolisessa ja ortodoksissa kirkossa ei
ole vastaavia herätysliikkeitä. Ovatko nuo kirkot onnistuneet vastaamaan ihmisten
hengelliseen nälkään jotenkin paremmin kuin protestanttiset kirkkokunnat? Toinen
kysymys: missä menee raja? Voidaanko radikaalipietistejä pitää kristittyinä?
Heidän näkemyksensä kristinuskosta on (mielestäni) perusteellisesti erilainen
kuin se, miten se oli ymmärretty aina 1600-luvulle asti. Hehän hylkäsivät
esimerkiksi sakramentit ja kirkon merkityksen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Viime
vuonna Kansan Raamattuseuran eläkkeellä oleva toiminnanjohtaja Hannu Nyman julkaisi
mielenkiintoisen kirjan Vieraiden varassa. Matkalla uskomme kansainvälisille
juurille. (Karas-sana, 2014.) Siinä käsitellään paljon samoja aiheita kuin
tässä Kakkurin kirjassa. Nyt on hyvä sauma aloittaa laaja keskustelu herätyskristillisyyden
merkityksestä, ja siitä, millaista kristinuskoa se edustaa. On siis aika
pohtia, mitä on kristinusko.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Seuraavassa postauksessa pohditaankin, onko suomalaisilla herätyskristillinen käsitys kristinuskosta.</span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-26952522974732958802015-01-18T23:45:00.002+02:002015-11-25T16:34:07.105+02:00Piispa Henrik ja Lalli - suomalaisten suunnannäyttäjät?<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Tänään, 19.1, vietetään piispa Henrikin muistopäivää. Yleensä
ajatellaan, että piispa Henrikin oleilu Suomessa liittyi kirkollisen ja
kristillisen elämän vakiintumiseen tässä maassa. Jo 1200-luvulta alkaen piispa
Henrikkiä on kunnioitettu valtavan paljon. Kirkoissa oli piispa Henrikkiä esittäviä
patsaita, alttaritauluja ja maalauksia. Häntä pidettiin Suomen epävirallisena pyhimyksenä. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Albert Edelfeltin maalaus tapahtumasta. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6a/Albert_Edelfelt_-_Bishop_Henry_killed_by_Lalli.png" height="270" id="irc_mi" style="margin-top: 0px;" width="400" /> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Reformaation myötä piispa Henrikin kunnioitus heikkeni. Erityisesti
1800-luvun nationalismin nousun myötä suomalaisten suhtautuminen piispa
Henrikkiin alkoi muuttua aika voimakkaasti. Hiljalleen tuo englantilainen
piispa nähtiin maahanmuuttajana, joka pakkosyöttää suomalaisille vieraita kristillisiä
oppeja, uskoa ja moraalia. Lalli taas nähtiin supisuomalaisena
maanpuolustajana, suomalaisten arvojen ja kulttuurin vartijana. Historian
dosentti Laura Kolben kirjassa Ihanuuksien ihmemaa. Suomalaisen itseymmärryksen
jäljillä (2010, 34–38.) kuvataan, kuinka tällainen tulkinta on hiljalleen hiipinyt ihmisten mieliin.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Näin se suhtautuminen historiaan muuttuu. Menneisyys nähdään
eri silmälasein ja tulkitaan aivan eri tavoin. Parjatusta Lallista tehdään
sankari, piispasta roisto. Lallin ja piispa Henrikin kohtalokas kohtaaminen Köyliöjärven
jäällä vuonna 1056 voidaan siis nähdä myös kahden eri symbolimaailman
kohtaamisena. Piispa Henrik oli mukana vetämässä suomalaisia läntisen maailman
sivistyksen ja kristillisen uskon, katolisen kirkon huomaan. Siihen suomalainen
menestys lopulta perustui hyvin paljon. Emil Anton on kirjoittanut aiheesta oivaltavan
<a href="http://www.seurakuntalainen.fi/blogit/paavilaisen_pakinat/1053/pyha_henrik_vai_pyha_lallia" target="_blank">blogin</a>.</div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-27417987249215261152015-01-06T20:03:00.000+02:002015-01-07T07:29:40.451+02:00Tähdet, tähdet ja Idän tietäjät<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:TargetScreenSize>800x600</o:TargetScreenSize>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Loppiaisena
muistellaan idän tietäjiä, niitä kolmea miestä, jotka legendan mukaan lahjovat
juutalaisten vastasyntynyttä kuningasta kullalla, suitsukkeella ja mirhalla. Kyseinen
kertomus perustuu Matteuksen evankeliumin lukuun 2. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span><img src="http://solawakening.com/wp-content/uploads/2011/12/The-Three-Wise-Men.jpg" height="300" id="irc_mi" style="margin-top: 52px;" width="400" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Viime
aikoina minua on puhutellut erityisesti tuo idän tietäjien johtotähti.
Evankeliumi kutsuu näitä idäntietäjiä maagikoiksi. He ovat jonkinlaisia
tietäjiä ja astrologeja, tähtitaivaan asiantuntijoita, enteiden ja taivaanmerkkien
tulkitsijoita. Nykyään moni lukee horoskooppeja ja astrologit väittävät
voivansa lukea tulevaisuuden enteitä tähtien kuvioista. Myös 2000 vuotta
sitten astrologia oli hyvin suosittua ja siihen suhtauduttiin todella vakavasti.
Yleisen näkemyksen mukaan astrologia on peräisin juuri Idästä, Kaksoisvirran
maasta, Babyloniasta. Sieltä suunnalta nuo idän maagikot saapuivat Juudeaan
tähden viitoittaessa heille tietä. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kerrotaan,
että keisari Augustuksella ja Tiberiuksella oli astrologeja hovinsa korkea-arvoisina
neuvonantajina. Hallitsijoiden lisäksi myös kansa uskoi tähtimerkkeihin. Historian
dosentti Katriina Mustakallio kirjoittaa, että antiikin roomalaisessa
maailmassa tähtimerkkien uskottiin paljastavan väistämätöntä kohtaloa, jota
ei oikeastaan enää voitu muuttaa. Jos jokin asia luki tähdissä, niin se oli
sitten aivan varmaa faktaa – näin moni uskoi. Tämän vuoksi hallitsijat alkoivat
pelätä astrologeja. Näin Mustakallio kirjoittaa:</span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hallitsematon
astrologia nähtiin vaarana hallitsijan asemalle ja maan vakaudelle, ja se
liittyi usein salahankkeisiin keisaria ja hallintovaltaa vastaan. Astrologeja
karkotettiin Roomasta ja Italiasta useaan otteeseen vuodesta 139 eKr. lähtien.. (Mustakallio, 2008, 135. Uskonto ja yhteisö Antiikin Roomassa. Gaudeamus.)<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5153272668259409060#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"></span></sup></span></sup></a></span></div>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"></span></sup></span></sup>Kuningas
Herodes Suuri oli hyvin mustasukkainen vallastaan. Historian kirjat kertovat,
että hän teloitutti kaksi poikaansa ja yhden vaimoistaan, koska hän epäili
heitä vallankaappausaikeista. Tämä Herodes ei siis ilahtunut, kun nuo idän
tietäjät kertoivat uuden kuninkaan, Israelin todellisen kuninkaan tähden
nousseen taivaan kannelle. Mustakallio jatkaa kertomalla, että keisari Augustus </span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">kielsi roomalaisia olemasta yhteydessä astrologeihin ja erityisesti tiedustelemasta
heiltä kenenkään kuolinpäivää… 200-luvulla jKr. elänyt lainoppinut Ulpianus
selitti asiaan liittyvää rangaistusperiaatetta näin: "Ne, jotka tiedustelevat
(astrologeilta) keisarin terveyteen liittyviä asioita, tuomitaan kuolemaan tai
vieläkin raskaampiin rangaistuksiin.." (Mustakallio, 2008, 135-136.)<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5153272668259409060#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span></sup></span></sup></a></span></div>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Matteuksen
evankeliumin kertomus idän tietäjistä on kuin kotonaan 2000-vuoden takaisessa
Juudeassa. Kannattaa kuitenkin huomata, että evankeliumin mukaan idän tietäjät
eivät lopultakaan löytäneet kuningasta omien tähtitulkintojensa avulla. Tähti
viittasi oikeaan suuntaan, mutta Jumalan sana vei heidät perille. Jerusalemissa
nuo maagikot kysyivät neuvoa papeilta, jotka kertoivat heille profeettojen
ennustaneen, että Messias syntyy Betlehemissä. Sieltä he löysivät Jeesuksen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lopuksi,
juutalaiset ja roomalaiset kirjoitukset todistavat, että ensimmäisen vuosisadan
aikana tunnettiin ennustus, jonka mukaan Juudeasta, juutalaisten keskuudesta,
nousisi suuri maailmanhallitsija. Ehkä idän tietäjät ovat kuulleet näistä
ennustuksista. Roomalainen Suetonius kirjoittaa näin: </span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tuona aikana eräs
muinainen uskomus oli ajankohtainen Idässä. Sen mukaan Juudeasta, juuri tuona
aikana, tulisivat maailman johtajat. (Suetonius, Vespasian, 4.)</span></div>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Juutalainen
Josefus, joka oli Jeesuksen aikalainen, kirjoittaa samasta Idässä tunnetusta
uskomuksesta: ’’juutalaisia kiihotti sotaan eräs epäselvä oraakkeli, joka
niin ikään oli heidän pyhissä kirjoituksissaan. Sen mukaan juuri tuona aikana
heidän maastaan lähtisi joku, joka hallitsee koko maanpiiriä.’’ (Josefus, Bellum, 6:312.)</span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-88567728608928215972014-12-20T22:28:00.003+02:002014-12-20T22:35:38.563+02:00Joulun sanoma: Jeesus on puhtaasti Jumalan lahja<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<a href="http://www.perussanoma.fi/inc/naytakuva.php?Kuva=f1f9bf0b6220bfcf8acb8becd2dd27b2_Syntyi%20neitsyt%20Mariasta%20%28web%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.perussanoma.fi/inc/naytakuva.php?Kuva=f1f9bf0b6220bfcf8acb8becd2dd27b2_Syntyi%20neitsyt%20Mariasta%20%28web%29.jpg" height="400" id="irc_mi" style="margin-top: 0px;" width="304" /></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Perussanomat
julkaisi suomeksi isä Benedictus XVI:n kirjan Syntyi Neitsyt Mariasta. Kirjan alussa Benedictus pohtii Pilatuksen
Jeesukselle esittämää kysymystä: ”mistä sinä olet lähtöisin?” (Joh. 19:9.)
Kysymys Jeesuksen alkuperästä liittyy erottamattomasti kysymykseen siitä, kuka
hän on. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Johanneksen evankeliumissa juutalaiset
epäilevät Jeesusta, koska eivät tarkkaan tiedä vastausta tuohon kysymykseen. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Hänen nimensä, ”Jeesus nasaretilainen”, kun viittaa siihen, että hän olisi
lähtöisin Nasaretin kylästä. Juutalaiset pohtivat: ”Eikö tämä ole Jeesus,
Joosefin poika? Me tiedämme hänen isänsä ja äitinsä. Kuinka hän voi sanoa
tulleensa alas taivaasta?” (Joh. 6:42; Mark. 6:3.) Natanael, tuleva
opetuslapsi, yllättyy kuulleessaan Jeesuksen olevan Nasaretista. ”Voiko
Nasaretista tulla mitään hyvää?” (Joh. 1:45.)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FI;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br />
K<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FI;">un
Juutalaiset luvussa Joh. 7 todella pohtivat, onko Jeesus Messias, niin hänen
juurensa, taustansa, nousevat taas esille – mistä hän on kotoisin? Jotkut
juutalaiset päättelevät. ”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ei kai
Messias Galileasta tule! Kirjoituksissahan sanotaan, että Messias on
Daavidin jälkeläinen ja tulee Betlehemistä, Daavidin kotikaupungista.” (Joh. 7:41–42.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ainoastaan evankelistat Matteus ja Luukas laittoivat
evankeliumin alkuun kertomuksen Jeesuksen synnystä. Nämä evankelistat kertovat
kuitenkin Jeesuksen syntymästä keskenään hyvin eri tavoin. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ainoastaan Matteus kirjoittaa Herodes
Suuresta, enkelin ilmestymisestä Joosefille, Idän tietäjistä, Betlehemin
lastensurmasta ja pyhän perheen paosta Egyptiin (Matt. 1–2). Kuitenkin molemmat
evankelistat todistavat yhtäpitävästi siitä, että Jeesus kuului Daavidin
sukuun, hän syntyi Betlehemissä, ja että hänen syntymäänsä liittyi
ainutlaatuinen ihme, hän syntyi neitsyestä. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Varhaiset kristityt epäilemättä toistivat
kertomusta Jeesuksen synnystä – suunnilleen niin kuin Matteus ja Luukas siitä
kirjoittavat – siksi, että he halusivat osoittaa, mistä Jeesus todella oli
lähtöisin. Juutalaisille ja juutalaiskristityille oli tärkeää voida osoittaa Jeesuksen
syntyneen Betlehemissä, sillä profeetan mukaanhan Betlehemin tuli olla Messiaan
syntymäkylä. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Matteus kertoo Herodes Suuren
kysyneen Jerusalemin ylipapeilta, missä Messiaan oli määrä syntyä – heidän
vastauksensa oli ilmiselvä: ”Juudean Betlehemissä, sillä näin on ilmoitettu
profeetan kirjassa: – Sinä, Juudan Betlehem, et ole suinkaan vähäisin heimosi
valtiaista, sillä sinusta lähtee hallitsija, joka on kaitseva kansaani
Israelia.” (Matt. 2:5; Miik. 5.) Syntymä Betlehemissä toi Jeesukselle ”messiaanista
uskottavuutta”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 130.9pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 130.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Mutta sitten vielä, syntyi neitsyt Mariasta.
Tästä ihmeestä on iät ja ajat väännetty peistä. Pakanat ajattelivat, että joku
jumalista oli yhtynyt Mariaan ja näin Jeesus sai alkunsa. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">150-luvulla
kirjoittanut kristitty uskonpuolustaja Justinos Marttyyri kirjoittaa juuri
tästä asiasta näin: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kuulkaa edelleen, miten hänen
neitseestäsyntymisensä ennustettiin selvin sanoin Jesajan kautta. Näin on
sanottu: ’Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tätä kutsutaan
nimellä ’Jumala meidän kanssamme”… Jotta kuitenkaan ne, jotka eivät käsitä
profetiaa, eivät syyttäisi meitä samasta asiasta, josta me olemme syyttäneet
runoilijoita, kun he sanovat Zeun lähestyneen naisia sukupuolisen nautinnon
vuoksi, yritämme selittää teille profetian sanat. Lause ’katso, neitsyt tulee
raskaaksi’ ilmaisee neitsyen tulleen raskaaksi ilman yhdyntää. Sen sijaan Jumalan
voima laskeutui neitsyen ylle ja varjosti hänet ja sai hänet siten tulemaan
raskaaksi, vaikka hän oli edelleen neitsyt. (1. Apologia 33:1, 3–4.)</span>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 130.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Myös
juutalaisten oli vaikea ymmärtää sitä, että Messias syntyisi neitsyestä. Joidenkin
juutalaisten ilkeiden juorujen mukaan roomalainen Panthera-niminen upseeri
raiskasi Marian ja tämän seurauksena Jeesus sai alkunsa. Jeesuksen syntymä
neitsyestä aiheutti paljon väärinkäsityksiä, sitä oli helppo pilkata ja
epäillä, mutta silti, kristityt halusivat pitää siitä kiinni. Matteus ja Luukas
kertovat Jeesuksen syntyneen neitsyt Mariasta, ja he painottavat, että tähän ei
liittynyt mitään seksuaalista. Näin enkeli Gabriel selittää neitsyt Marialle: ”Pyhä
Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan.” (Luuk.
1:35.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Jeesuksen sikiäminen Pyhästä Hengestä ja
syntymä puhtaasta neitsyestä voidaan ennen kaikkea nähdä osoituksena siitä,
että pelastus on täysin lähtöisin Jumalasta. Benedictus kirjoittaa –
Introduction to Christianity – erittäin hienosti:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Maailman pelastus ei tule ihmiseltä eikä hänen
omasta voimastaan. Ihmisen täytyy hyväksyä, että se lahjoitetaan hänelle, ja
hän voi vastaanottaa sen ainoastaan puhtaana lahjana. Neitsyt syntymä ei ole oppitunti
asketismista, eikä se suoranaisesti liity oppiin Jeesuksen jumalallisesta
poikuudesta, vaan se on alusta loppuun asti armon teologiaa. Se on julistusta
siitä, kuinka pelastus tulee meille. Yksinkertaisesti hyväksyen, sen rakkauden vapaaehtoisena
lahjana, joka lunastaa maailman. Tämä ajatus pelastuksesta, joka tulee yksin
Jumalan voimasta, on muotoiltu loistavasti Jesajan kirjan jakeissa: ”Riemuitse,
hedelmätön, sinä joka et koskaan synnyttänyt! Huuda riemusta, iloitse, sinä
joka et ole synnytyskipuja kokenut! Nyt sinulla, hylätyllä, on enemmän lapsia
kuin konsanaan aviovaimolla, sanoo Herra.” (Jes. 54:1.) [Ratzinger, Introduction
to Christianity, 277–278.]</span>
</blockquote>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Jo Raamatun alkuluvuista lähtien kerrotaan,
että lupausten poikien, tulevien pelastajien synnyttäminen ei ollut vaivatonta.
Esikuvallisesti neitsyt syntymälle lupausten ja pelastuksen pojat syntyivät usein
lapsettomille ja hedelmättömille naisille. Jumala lupasi Aabrahamille ja hedelmättömälle
Saaralle pojan. Vuodet vierivät niin, että meillä on lapseton, 90-vuotias pariskunta.
Jumalan lupaus pojasta näyttää raukeavan tyhjiin inhimillisen mahdottomuuden
edessä. Mutta vanhurskas Aabraham uskoi Jumalaan. Kun kaikki inhimilliset
mahdolliset olivat loppuneet, 90-vuotias Saara tuli raskaaksi ja synnytti
pojan, Iisakin. Sama kuvio näkyy myös siinä, että Johannes Kastaja oli
rukouksen ja lupausten lapsi. Hänen vanhempansa olivat jo liian vanhoja ja
vielä lapsettomia, kunnes.. Jumala antoi pojan syntyä. Samoin suuri
tuomari-soturi Simson ja profeetta Samuel syntyvät hedelmättömille naisille.
Syntymä oli Jumalan ihme.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Mitkään huippuvanhemmat huippugeeneillään, tai
mitkään erityisen hurskaat ihmiset, eivät voi saada aikaan tai jalostaa
maailmalle pelastajaa. Pelastaja on puhtaasti Jumalan lahja. Jumala tulee
syntiinlangenneen ihmiskunnan apuun. Jesajan pelastusprofetioissa iloitaan, </span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">sillä lapsi on syntynyt meille, poika on
annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, hänen nimensä on Ihmeellinen
Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankakikkinen Isä, Rauhan ruhtinas. Suuri on hänen
valtansa, ja rauha on loputon Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnassaan.
(Jes. 9:5–6.)</span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Siunattua joulua!</span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-12356414701305841972014-11-28T14:06:00.000+02:002014-11-28T14:06:20.092+02:00Mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/X8_0_ZbhhYk/0.jpg"><param name="movie" value="https://youtube.googleapis.com/v/X8_0_ZbhhYk&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="https://youtube.googleapis.com/v/X8_0_ZbhhYk&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-61274047434434840592014-11-25T13:29:00.002+02:002014-11-25T13:29:53.513+02:00Sukupuolineutraalista "avioliitosta"Perjantaina eduskunnassa äänestetään siitä, mitä ymmärretään avioliitolla ja perheellä. <a href="https://cvsuomi.wordpress.com/2014/11/24/tasa-arvosta-ja-avioliitosta/" target="_blank">Marko Tervaportin</a> väitteisiin on helppo yhtyä. Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-47962549109490570432014-11-19T22:04:00.000+02:002014-11-20T09:31:14.362+02:00Kristuksen kuninkuuden juhla - ihmisen kuninkaallinen arvokkuus<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
Pidän Helsingin Raamattukoululla Juhlan tuntuun -iltoja aina kerran
kuussa. Maanantaina 24.11 klo 18 käymme läpi adventin ja joulun sanomaa.
Ohjelma löytyy <a href="http://helsinginraamattukoulu.fi/index.php/20-raamattukoulu/blogi/106-juhlan-tuntuun-illat-2014-2015" target="_blank">tästä</a>. Nyt kuitenkin uppoudumme Kristuken kuninkuuden juhlan tuntuun.<br />
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tulevana sunnuntaina
on Kristuksen kuninkuuden sunnuntai. Sitä pidetään kirkkovuoden päätöksenä.
Toisinaan sitä kutsutaan myös tuomiosunnuntaiksi. Silloin evankeliumitekstinä
on Jeesuksen puhe viimeisestä tuomiosta (Matt. 25:31–46). Tuo päivä herättää
pelkoa, koska se on monelle vihan päivä. Toisaalta kaikista peloista
huolimatta kristityt ovat aina odottaneet tuota päivää ja rukoilleet: ”Maranata!
Tule Herra Jeesus!” Viimeisessä tuomiossa on monta hyvää puolta. Jännitys säilyy
aivan varmasti loppuun asti. Loppu tulee olemaan täysi yllätys meille
kaikille.</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Vastakohta
kirkkaudessaan kaikkien enkelien kanssa tulevan Ihmisen Pojan ja niiden
vangittujen, alastomien, köyhien ja sairaiden välillä on käsittämättömän
suuri. Onko Jeesus Kristus meille aivan tuntematon ja vieras kun hän tulee? Ilmestyskirjassa
kerrotaan, että kun kaiken vallan saanut Ihmisen Poika, Jeesus Kristus,
näyttäytyy Johannekselle, niin ”hänet nähdessään” tuo opetuslapsi ”vaipui
hänen jalkoihinsa kuin kuollut.” (Ilm. 1:9–19.) Silloin Jeesus laskee oikean
kätensä hänen päälleen ja sanoo rauhoittavasti: ”Älä pelkää. Minä olen..” Ehkä
apostoli Johannes muisti, että juuri nuo samat sanat Jeesus oli aiemmin lausunut
opetuslapsilleen Galileanjärvellä myrskyn keskellä.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Ilm. 1:17; Mark. 6:50.) Jopa
tuossa kaikessa loisteessaan Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja huomenna.
Hän on omilleen tuttu. Hän laittaa käden omansa olkapäälle ja rauhoittaa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Talmudissa
kerrotaan tapauksesta, jossa rabbi Joosua ben Leevi kysyy Elialta, milloin
Messias tulee. Mielenkiintoinen vuoropuhelu kuuluu näin:</span></div>
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Rabbi:
“Milloin Messias tulee?” Elia: “Mene ja kysy itse häneltä.” Rabbi: “Mistä minä
voin löytää hänet?” Elia: ”Rooman porteilta.” Rabbi: ”Mistä merkistä minä voin
tunnistaa hänet?” Elia: “Hän istuu köyhien ja kärsivien sairaiden kanssa.” (Babylonian
Talmud, Sanhedrin 98a.)</span>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<a href="http://p2.storage.canalblog.com/20/56/249840/31837772.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://p2.storage.canalblog.com/20/56/249840/31837772.jpg" height="320" id="irc_mi" style="margin-top: 0px;" width="257" /></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Messias
on todella ”ihmisten torjuma, kipujen mies, sairauden tuttava.” (Jes. 53.) Pari
viikkoa sitten vietettiin pyhä Martin Toursilaisen muistopäivää. Kerrotaan,
että tämä 300-luvulla elänyt Martin kävi kastekoulussa ja harkitsi kristityksi
kääntymistä. Hänet oli kuitenkin pakotettu Rooman armeijan upseeriksi. Eräänä
kylmänä talvipäivänä hän ratsasti kaupunginportin läpi, ja silloin hän näki köyhän
kerjäläisen kyyhöttämässä tien poskessa. Upseerikokelas Martin laskeutui
hevosensa selästä ja antoi köyhälle, paleltuneelle ja lähes alastomalle
miehelle oman viittansa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Seuraavana yönä Jeesus Kristus ilmestyi hänelle
unessa. Kristuksella oli yllään juuri tuo Martinin antama viitta. Jeesus sanoi
enkeleilleen ja pyhilleen, jotka olivat hänen ympärillään: ”Katsokaa, tämä on
se viitta, jonka Martin antoi minulle, vaikka hän on vasta kasteoppilas!” Heti
tämän jälkeen Martin tuli kasteelle ja hänestä tuli kristitty munkki. Hän oli
tuolloin 18-vuotias. Voisi kuvitella, että Martin ei kulkenut vastedeskään
kärsivien ihmisten ohi apuaan antamatta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ihmisen
Poika sanoo meille viimeisellä tuomiolla: ”Totisesti: kaiken, minkä te olette
tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet
minulle.” Kun me näemme taivaan kirkkaudessa saapuvan Kristuksen tulevan
kaikessa kunniassaan, niin meidän on aivan mahdoton uskoa, että hän on aivan äskettäin
ollut meidän luona se nälkäinen, se yksinäinen, se heikko, se kipeä, se vangittu
ja se alaston. Meidän on vaikea uskoa, että kun olemme auttaneet näitä
onnettomia, olemme antaneet apumme itse Jumalan Pojalle, Kristukselle
Jeesukselle. Silloin me kysymme ihmeissämme: ”Milloin me näimme sinut
sairaana tai vankilassa ja kävimme sinua katsomassa?” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Myös
ne ihmiset, jotka tuomitaan kadotukseen kysyvät ihmeissään: ”Herra, milloin me
näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana
tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?” He eivät ymmärrä, että tuon korotetun
ja kirkastetun Jumalan Pojan ja sen heikon seurakunnan välillä on selvä,
erottamaton yhteys. Kirkkoisä Augustinus arvelee Jeesuksen sanovan viimeisellä
tuomiolla pahoille ihmisille näin:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Minä
olin asettanut vähäiset köyhäni maan päälle teitä varten. Minä, heidän Päänsä,
hallitsin taivaassa Isäni oikealla puolella – mutta maan päällä minun jäseneni
näkivät nälkää. Jos olisitte antaneet minun jäsenilleni syötävää, lahjanne
olisi saapunut Päänkin luokse. Osoittaessani vähäisille köyhilleni paikan maan
päälle, asetin heidät läheteiksi tuomaan teidät hyvät tekonne
aarrekammiooni. Ette ole panneet heidän käsiinsä mitään, siksi teillä ei ole
minun luonani mitään omaisuutta.</span>
</div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mutta
missä on armo? Jeesus itse toimii. Hän ruokkii nälkäiset, pukee alastomat,
juottaa janoiset, ottaa kotiinsa kodittomat ja käy katsomassa sairaita. Augustinus
kirjoittaa ansioiden ja armon suhteesta näin: </span></div>
<blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mitä
ansiota ihmisellä sitten on ennen armoa – ansiota, jolla hän voisi saada armoa?
Jokainen hyvä ansiommehan on vain armon tuotosta, ja <u>kun Jumala kruunaa ansiomme,
hän kruunaa vain ja ainoastaan omat lahjansa meille.</u>” (Augustinus, Kirjeitä
194:5:19.)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span></blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Kristuksen kuninkuuden
sunnuntaina muistamme, että Jeesus Kristus on koko maailman kuningas. Hän on
saanut kaiken vallan. Hän on Jumala, yksi ja jakamaton, ja silti, hänet voimme
nyt kohdata hänen heikoissa veljissään täällä maan päällä, heissä, jotka
näyttävät olevan hänen kunniallisen majesteettinsa vastakohtia. Arvosta
Kristuksen veljiä ja siskoja, seurakuntalaisia, ihmisiä, sillä he ovat Jumalan
lapsia, Kristuksen kalliilla verellä lunastettuja ja Pyhän Hengen temppeleitä
täällä maan päällä. Jokaisen ristiään kantavan kurjan kristityn silmissä on
kuninkaallinen loiste ja arvokkuus. </span> Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-51294087732077072382014-11-13T22:56:00.000+02:002014-11-13T23:46:45.231+02:00Tärkein juutalaisten pelastusoperaatio toisen maailmansodan aikana<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/8FcibiK48sk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Tämä on kyllä todella mielenkiintoinen juttu. Kannattaa tutustua.<br />
<br />
Pius XII vihasi kommunismia. Niinpä kommunistit, ja myös Neuvostoliiton ortodoksit, aloittivat paavin mustamaalauskampanjan. 1960-luvulla tämä valheellinen propaganda sai tuulta alleen. Tapahtui, niin kuin Krupp totesi, vuosisadan suurin "henkilöllisyyskaappaus".<br />
<br />
Mainittakoon, että Pius XII oli jo 1920-luvulla kirjoittanut, että kansallissosialismi on hänen aikansa suurin harhaoppi.<br />
<br />
Myös suomalaisten Israelin ystävien kannattaa roheasti ja avoimesti tutkia ja käsitellä nämä tapahtumat.<br />
<br />
Ennakkoluulot syrjään, totuus esiin. Kyse on valtavan suurersta uutisesta.<br />
<br />Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-48853346526094721552014-11-06T10:40:00.001+02:002014-11-06T11:39:58.040+02:00Paavi Pius XII ja juutalaisten pelastusoperaatiot<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tässä
on muuten todella hieno yhteisö: <a href="http://www.ptwf.org/" target="_blank">Pave the Way Foundation</a> (PTWF). Kyseessä on juutalaisen
pariskunnan Gary ja Merry Kruppin perustama yhdistys, joka pyrkii rakentamaan
siltoja juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin välille. Yhdistys ei ymmärtääkseni
ota kantaa teologisiin kysymyksiin. PTWF on rakentanut katoliselle kirkolle
jonkun huippumodernin sairaalan, samoin järjestänyt pyhien kirjojen ja
taideteosten vaihtokauppaa Israelin valtion ja Vatikaanin välillä. Kiitollisuuden
ja kunnioituksen osoituksena paavi Johannes Paavali II:n aikana Gary Krupp vihittiin
Pyhän Gregorius Suuren yhdyskunnan ritariksi. Myöhemmin paavi Benedictus XVI
antoi hänelle vielä jonkun ”kunniaylennyksen”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Viime
aikoina Gary Krupp on ottanut kantaa Toisen Maailman Sodan aikaisen paavi Pius
XII:n toimintaan. Hän oli paavina juuri kriittisinä vuosina 1939–1958. Aina
1960-luvulle asti lehdistö ja tutkimusmaailma pitivät Pius XII:ta ”hyvänä
ihmisenä”. Sodan jälkeen juutalaiset järjestöt ja vaikutusvaltaiset johtajat,
kuten Israelin presidentti, kiittivät Pius XII:ta ja katolista kirkkoa siitä,
mitä he olivat tehneet sodan aikana juutalaisten hyväksi. Kiitollisena Pius
XII:lle Rooman päärabbi kääntyi katoliseksi!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">1960-luvulla maailman myönteinen kiitollisuus muuttui. Mustamaalaaminen alkoi. Paavia alettiin
pitää suuresti vastuullisena juutalaisvainoille ja Euroopassa teloitetuille
juutalaisille. Häntä syytettiin siitä, että hän oli hiljaa, kun olisi pitänyt
tuomita selväsanaisesti. Mitä Pius XII todella teki?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kyse
on siitä, kumpi taktiikka olisi ollut parempi: radikaalit protestit natseja vastaan
vai hiljainen diplomatia? Miten herra Schindler (”Schinlderin lista”) olisi
voinut pelastaa ne 1000 juutalaista, jos hän ei olisi toiminut viekkaasti kuin
kettu? Radikaaleilla protesteilla Pius XII olisi varmasti voinut taata
itselleen ”puhtaan jälkimaineen”, mutta tuollainen taktiikka olisi
todennäköisesti tarkoittanut teloituksia vielä paljon useammalle juutalaiselle.
Ehkä, Pius XII:n suuruus on siinä, että hän ajatteli juutalaisten selviämistä
enemmän kuin omaa mainettaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Krupp
nostaa esiin muutamia lukuja: 80 % Italian juutalaisista säilyi hengissä, kun taas
muualla Euroopassa 80 % juutalaisista teloitettiin. On arvioitu, että katolinen
kirkko pelasti sodan aikana yli 800 000 juutalaista! Pius XII antoi
katolisille piispoille (salaisesti) ohjeita suojella juutalaisia: heitä
piilotettiin luostareihin, kirkkoihin, kristittyihin koteihin.. Nyt on
paljastunut, että Hitler antoi salaisen käskyn Vatikaanin valloittamisesta ja
Pius XII:n teloittamisesta. Hän piti Vatikaania anti-kansallissosialistisen
propagandan keskuksena.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Krupp
päätyy ajattelemaan, että Pius XII oli yksi Euroopan todellisista sankareista
tuona aikana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kannattaa
lukea oheinen Gary Kruppin haastattelu, joka löytyy <a href="http://www.zenit.org/en/articles/i-grew-up-hating-pius-xii-then-learned-this-man-was-a-hero" target="_blank">tästä</a>: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><a href="http://www.svd.se/kultur/understrecket/pavens-svara-val-kritiserat-i-over-50-ar_8372194.svd" target="_blank">Tässä</a> hyvä ruotsinkielinen artikkeli aiheesta. </span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5153272668259409060.post-7050070292963934012014-11-01T16:37:00.000+02:002014-11-01T17:01:05.751+02:00Hyvää Kaikkien pyhien päivää!<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>FI</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normaali taulukko";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span><img alt="" class="spotlight" height="185" src="https://scontent-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t31.0-8/10547922_10202884786895955_8583521472563075322_o.jpg" width="400" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Marraskuun
1. päivä on pyhäinpäivä. Kyse on oikeastaan kahdesta eri juhlasta – kaikkien
pyhien päivästä ja kaikkien uskovien vainajien muistopäivästä. Kristityt
uskovat, että ihminen on luotu ikuisuuteen. Jeesus sanoi, että joka uskoo
häneen, elää ikuisesti. Heprealaiskirjeessä puhutaan kokonaisesta todistajien
pilvestä joka ympäröi meitä. (Hepr. 12:1.) Ilmestyskirjassa kuvataan
taivaallista jumalanpalvelusta, jossa kaikkien kansojen joukosta kootut pyhät palvovat
voittanutta Karitsaa. Johannes kysyy, keitä he ovat. </span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Nämä ovat päässeet suuresta ahdingosta. He
ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sen tähden he ovat
Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä hänen pyhäkössään päivin ja
öin, ja hän, joka istuu valtaistuimella, on levittänyt telttansa heidän ylleen.
(Ilm. 7:14–15.)</span></blockquote>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Makkabealaiskirjassa
kerrotaan, että hädän hetkellä, 160-luvun eKr. kriisien keskellä, profeetta
Jeremia ilmestyi juutalaisille. Edesmennyt ylipappi Onias – joka myös ilmestyi –
esitteli Jeremiaan näin:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sitten ilmestyi samalla tavoin toinen
mies, harmaahapsinen, kunnianarvoisa vanhus, jota ympäröi ihmeellinen,
ylivertainen vallan ja voiman tuntu. Onias sanoi: ”Tämä mies rakastaa veljiään
ja rukoilee hellittämättä kansansa ja pyhän kaupungin puolesta. Hän on Jeremia,
Jumalan profeetta.” Jeremia ojensi oikean kätensä ja antoi Juudakselle
kultaisen miekan, ja sen antaessaan hän lausui: ”Ota tämä pyhä miekka. Se on
Jumalan antama miekka; sillä sinä lyöt vihollisesi.” (2. Makk. 15:13–16.)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"></span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kun
Jeesus oli kirkastusvuorella Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen kanssa,
Jeesuksen luo ilmaantui Mooses ja Elia. (Matt. 17.) Jeesus sanoi Jumalasta,
että ”ei hän ole kuolleiden Jumala vaan elävien.” (Matt. 22:32.) ”Hänelle kaikki
ovat eläviä.” (Luuk. 20:38.) Niinpä suuret pyhät ja esikuvat, jotka ovat
kulkeneet ristin tietä ennen meitä, ovat eläviä persoonia. He kannustavat
meitä. He ovat taivaassa ylistämässä Jumalaa, ja samalla, he rukoilevat
taistelevan seurakunnan puolesta. Perille päässeen ja taistelevan seurakunnan välillä
on jumalanpalvelus- ja rukousyhteys. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ilmestyskirjassa
kuvataan, kuinka taivaan vanhimmat kumartavat Karitsaa ja tuovat hänen
valtaistuimensa eteen ”pyhien rukouksia”. (Ilm. 5:8; 8:3–4.) Meille kerrotaan,
että ”niiden sielut, jotka oli tapettu Jumalan sanan ja oman todistuksensa
tähden”, huutavat taivaan alttarin edessä kovalla äänellä, että oikeus
toteutuisi maan päällä. (Ilm. 6:9–10.) Varhaiset kristityt luottivat, että
heillä on tukenaan Kristuksessa kuolleiden pyhien esirukoukset. Tämän
luottamuksen perustana olivat erityisesti jakeet Hepr. 12:22–23. Jakeissa puhutellaan juuri maan päällä olevaa seurakuntaa.</span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ei, te olette tulleet Siionin vuoren
juurelle, elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin luo. Teidän
edessänne on tuhansittain enkeleitä ja juhlaa viettävä esikoisten seurakunta,
ne, joiden nimet ovat taivaan kirjassa. Siellä on Jumala, kaikkien tuomari,
siellä ovat perille päässeiden vanhurskaiden henget, ja siellä on uuden liiton
välimies Jeesus ja vihmontaveri, joka huutaa, mutta ei kostoa niin kuin Abelin
veri. </span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Juuri
tuo ”esikoisten seurakunta” ja nuo ”perille päässeet vanhurskaat” viittaavat
Kristuksessa kuolleisiin ihmisiin. He ovat yhtä Kristuksen kanssa, ja kai he
silloin yhtyvät Kristuksen jatkuvaan rukoukseen meidän puolestamme! Kristushan
elää ja istuu Jumalan valtaistuimella rukoillakseen lakkaamatta omiensa puolesta.
(Room. 8:34; Hepr. 7:25; 1. Joh. 2:1.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Marttyyrit
– veritodistajat</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Varhaiset
kristityt halusivat kunnioittaa niitä kristittyjä, jotka olivat antaneet
uskostaan sen korkeimman mahdollisen todistuksen eli veritodistuksen. Marttyyri
tarkoittaa juuri todistajaa. Ensimmäisten vuosisatojen aikana todella monet
kristityt kuolivat uskonsa vuoksi. Heidät nähtiin esikuvina ja pyhinä, jotka
osoittavat meille, kuinka Kristus on heikoissa voimakas. Marttyyrien kestävyys
perustui juuri siihen, että elävä Kristus oli heissä voittamaton. Kun
200-luvulla tuli niin paljon marttyyreitä, että ei kaikkia voitu erikseen muistella,
niin alettiin viettää yhteistä marttyyrien päivää. ”Kaikkien pyhien
muistopäivää” on vietetty marraskuun alussa aina 300-luvulta alkaen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Liturgisen
vuoteen on hyvin varhaisista ajoista asti kuulunut kaksi päällekkäistä kiertoa:
Kristusjuhlat ja pyhimysjuhlat. Nämä juhlat ja muistopäivät kuuluvat tietysti
yhteen, koska meillä ei ole yhtään pyhää ihmistä ilman Jeesusta Kristusta,
kaiken pyhyyden lähdettä. Uusi testamentti kertoo tietysti vanhimman
marttyyrikertomuksen kuvatessaan diakoni Stefanoksen kivityksen (Ap. t. 7). Päätän
tämän kirjoituksen kuitenkin muutamalla sanalla piispa Polykarpoksesta, joka
kuoli marttyyrina roviolla 150-luvulla. Polykarpoksen marttyyrio –
marttyyrikertomus – on kirjoitettu 160–170-luvuilla eli hyvin pian hänen
kuolemansa jälkeen. Tässä kohtalaisen pitkässä marttyyriossa kerrotaan, että
kristityt eivät suinkaan palvo marttyyreita, niin kuin tuolloin jotkut luulivat,
vaan he palvovat vain Jeesusta Kristusta. Marttyyreita he kunnioittavat. Näin
Polykarpoksen marttyyriossa sanotaan:</span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Siksi paha henki yllytti Herodeen isän
Niketeen, joka muuten oli Alken veli, anomaan asianomaiselta virkamieheltä,
ettei tämä suostuisi luovuttamaan ruumista, jotteivät kristityt, niin kuin hän
sanoi, hylkäisi Ristiinnaulittua ja alkaisi hänen sijastaan palvoa
Polykarposta. Näin hän teki juutalaisten yllytyksestä ja heidän tukemanaan.
Juutalaiset pitivät myös tarkoin silmällä meitä, kun me olimme hankkeissa ottaa
vainajan roviolta. Eiväthän he tienneet, ettemme me milloinkaan voi jättää
Kristusta, joka on kärsinyt koko maailman, kaikkien pelastuvien, pelastuksen
tähden, viaton syntisten tähden, emmekä ruveta palvomaan jotakuta toista. <u>Häntä
me kumarramme, sillä hän on Jumalan Poika, mutta marttyyreita me rakastamme,
koska he ovat Herran opetuslapsia ja seuraajia</u>..” (Pol. Mart. 17:2–3.)</span>
</blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/K6qCBNHCZkc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tämä
pitää paikkansa tänäänkin – pyhäinpäivässä ei ole kyse mistään pyhimysten
palvonnasta. Vain Kristusta, Jumalaa, palvotaan. Hänen pyhiään ja
marttyyreitaan rakastetaan ja kunnioitetaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Yllä on aiheeseen sopiva video.</span></div>
Juho Sankamohttp://www.blogger.com/profile/14573384822098225227noreply@blogger.com0