Julkaistaanpa isoskoulutukseen tekemäni opetusmatsku

Tänään puhutaan eettisistä asioista, eli siitä, mitä sinun pitäisi tehdä, jotta eläisit niin kuin kunnon kristitty nuori. Tarkoitukseni ei ole esittää meille pitkää listaa käskyistä ja kielloista, joita pitää tehdä, miten pitää käyttäytyä, ja mitä ei saa missään nimessä tehdä ja missä ei saa olla mukana. VT:stä löytyy 618 käskyä ja kieltoa, jotka kertovat kuinka kulkea Herran tiellä. Kuitenkin varmaan Raamatun yleisin käsky kuuluu, ’älä pelkää’. Joku on laskenut, että se esiintyy Raamatussa yhteensä 366kertaa, eli vuoden jokaisena päivänä Jumala sanoo meille, ’älä pelkää’. (Tähän se sarjakuva)


Käskylistan esittelemisen sijasta kysyn, millainen toiminta sopii sinulle. Millaisissa jutuissa toteutat itseäsi? Milloin olet elementissäsi kuin kala vedessä? On turha vaatia ihmisiltä asioita, joita he eivät voi tehdä. Oletko kuin kala vedessä, vai kuin kala kuivalla maalla? Uimarin pitää saada uida, laulajan laulaa, maalarin maalata, julistajan julistaa, johtajan johtaa, muurarin muurata, lapsen leikkiä jne. Mitä sinun pitää tehdä?


On aivan turha vaatia esim. sumopainijaa tanssimaan kuin ballerina. Siinä loukataan balettia ja sumopainia turhautuu. Jos ihminen on paha, tai jos hänellä on tosi paha olo, niin voiko hän käyttäytyä hyvin? Jos olet hyvä, niin voitko käyttäytyä huonosti? Kokeile raivostua joskus kun olet tosi iloinen ja rauhallinen. Se on mahdotonta. Miksi joku etsisi omenapuusta mansikoita? Pitääkö sinun siis muuttua joksikin ihan ihmeelliseksi ja luonnottomaksi pyhimykseksi ollaksesi hyvä kristitty? Tämän takia katsotaan ensiksi, millaisia me olemme, millaisiksi meidät on luotu ja suunniteltu.


Raamatun mukaan ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja hänelle on annettu tehtäväksi ’olla hedelmällisiä, lisääntyä’.. ja ottaa maa haltuun, vallita luomakuntaa, niin että se voi hyvin, 1. Moos. 1:27 – 28. Jos tällainen missio-koodi on ohjelmoitu ihmisen sydämeen, niin onko hän tyytyväinen työttömänä tai tyhjän panttina. Ei, vaan jokainen haluaa tehdä jotain, jolla on merkitystä. Kukaan ihminen ei ole elementissään tyhjän panttina, sohvaperunana. Sellainen ihminen ei ole ’ansainnut aivojaan’. Moni nuori ei tee tänään oikeastaan mitään. Jotkut taas tekevät ihan tolkuttoman paljon. Harrastavat, opiskelevat, seurustelevat, lukevat, bilettävät, ovat isosia ja tekevät kaiken sen ohessa töitä. Jotkut ovat tollaisessa oravanpyörässä jo tosi varhain. Moni ajattelee, että elämällä ei ole tarkoitusta, ei unelmaa, ei tavoitetta. Suomessa on tänään noin 45 000 syrjäytynyttä nuorta, jotka eivät käy koulussa, eivätkä töissä, eivätkä he ole kotona sen takia, että heillä olisi siellä nuori perhe. He eivät myöskään ole intissä tai sivarissa. He eivät tee mitään, paitsi ehkä kittaavat olutta. On iso riski, että jossain vaiheessa tuollaiset nuoret tilttaavat.


Mitä kalalle tapahtuu, jos sen heittää veneen pohjalle? Se räpiköi hetken kunnes kuolee. Minulla on villi veikkaus, että moni ihminen kulkee hyristen hautaan kuten tuo kala. Ihmiset kompuroivat ihan elämän perusjutuissa. He tuntevat olonsa vieraiksi omassa maailmassaan ja omassa elämässään. Moni tuntee yksinäisyyttä, merkityksettömyyttä ja ikävää. Toissa päivänä juttelin kaupungilla kahden nuoren pojan kanssa, jotka tapaisin istumassa torin laidalla. Jossain vaiheessa kerroin heille, että olen nuorisopastori ja kysyin, mihin seurakuntaan he kuuluvat. Pojilla ei ollut harmainta aavistusta. Monet nuoret ovat myös vieraantuneet Jumalasta.


Jotkut sanovat, että elämän tärkeimmät totuudet opitaan lastentarhassa. Nyt esitän kolme asiaa, joita jokainen ihminen, minun mielestäni, tarvitsee.
1) halausta, välittämistä, arvostusta, kauniita sanoja, tukea – rakkautta
2) unelmia, merkitystä, visiota – toivoa
3) hengellistä elämää, yhteyttä korkeimpaan, rukousta - uskoa


Luomiskertomuksessa kerrotaan muun muassa sellaisia isoja totuuksia siitä, mitä tarkoittaa olla ihminen. Ja yllättäen nämä kaikki kolme asiaa löytyy sieltä alusta! Jumala sanoi, ’ei ole ihmisen hyvä olla yksinään. Minä teen hänelle kumppanin, joka sopii hänelle avuksi.’ Mies jättää vanhempansa ja liittyy vaimoonsa ja heistä tulee yksi liha. Suhteeseen toisten kanssa meitä ajaa rakkaus. Kaipaamme ja tarvitsemme toisiamme. 1. Moos. 2:18, 23 – 25. Toisekseen ihmiselle annetaan tehtävä, haaste ja visio hallita maailmaa Jumalan tyylillä – 1. Moos. 1:28 – 29. Sitä tarkoittaa olla Jumalan kuva. Ajattele, että sinun sisimpääsi on koodattu jonkinlainen jumalallinen visio, jonka voi toteuttaa vain Jumalan yhteydessä. Tämä liittyy toivoon. Kolmanneksi, Jumalan kuvana oleminen tarkoittaa myös, että meidät on luotu elämään yhteydessä luojamme kanssa, 1. Moos. 1:27. Usko, toivo ja rakkaus ovat yhdessä jakeissa kuten 1. Kor. 13:13; 1. Tess. 1:3; 5:8; Kol. 1:4 - 5.

Nykyään monilta nuorilta ja myös vanhemmilta puuttuu noita kaikkia kolmea asiaa. Koulukiusaaminen yleistyy koko ajan ja joka kymmenes yläasteen oppilas elää ilman ainuttakaan ystävää – monella ei ole luotettavia ja hyviä ihmissuhteita. Tästä kaikesta seuraa se, että monella on huono olo. Sitä huonoa oloa sitten puretaan johonkin.


Yksi helppo, mutta toimimaton tapa on viina. Toinen on se, että vedät jonkun onnellisen ihmisen maskin naamallesi, ja olet niin kuin kaikki olisi kunnossa. Jäädytät kaikki ilot ja surut sydämestäsi niin sinusta tulee käytännössä tunteeton, sisäisesti kylmä ihminen, joka ei osaa luottaa, rakastaa, uskoa tai toivoa. Tuollaisesta ihmisestä voi tulla kalkkis, joihin sopii Jeesuksen kovat sanat aika hyvin, Matt. 23:27; ’Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa. Samalla tavoin tekin olette hurskaita ulkonaisesti, ihmisten silmissä, mutta sisältä täynnä teeskentelyä ja vääryyttä.’ Mitenkäs tällainen ihminen, joka on ’sisältä täynnä vääryyttä’ voisi olla erittäin sydämellinen ja hyvä ihminen, joka kääntää toisen posken, rakastaa lähimmäistään niin kuin itseään, rukoilee vihollistensa puolesta ja antaa vaikka 77kertaa sortajilleen ja pettäjilleen anteeksi? Eikö tuollaisen ihmisen ole luonnollisempaa olla vaikka koulukiusaaja, koulumurhaaja, itsemurhaaja, terroristi tai paatunut roisto? Eikö hän ole toteuttamassa itseään, kun hän särkee toisen sydämen ja pettää lähimpiä ihmisiään, kun hän puhuu ystävistään pahaa selän takana ja valehtelee?


Tällaisten ihmisten takia turvallismarkkinat ovat tulevaisuuden uusi kukoistava bisnes. (Näytä tässä se lehtijuttu) Tällaisten ihmisten takia ihmiset pelkäävät. Freud on sanonut jotenkin niin, että ’ihmismielen olohuoneissa laulaa enkelikuoro, mutta vintillä ulvovat sudet.’ Jos sudille ei ole tiukka kun ne ovat pieniä, niin jossain vaiheessa ne voivat vallata koko talon. (Laita tähän juttua siitä Jacobsonin kirjasta, jossa hän kertoo, että tänään monet viisaat perustelevat suursodan mahdottomuutta samoin perustein kuin viisaat ennen 1. ja 2. Maailmansotaa) Raamatun mukaan ihmisessä on syntiinlankeemuksen myötä taipumus pahaan. Meillä on sydämessä ongelma, ja tähän ongelmaan pitäisi saada ratkaisu ennen kuin tuhoamme toinen toisemme, itsemme, luontomme ja suhteemme Jumalaan kokonaan.


Raamatun mukaan Jumala on antanut jo meille ratkaisun – pelastuksen, jonka nimi on Jeesus. Raamattu sisältää lupauksia siitä, että Herra antaa ihmisille synnit anteeksi, uuden sydämen ja uuteen sydämeen Jumalan hengen. Hän pesee meidät puhtaiksi. Hän ottaa pahuuden pois ja antaa sen tilalle oman vanhurskautensa.
Tämän myötä sinun ei pidä enää kärsiä kaikista synnin ja pahuuden hajottavista seurauksista kuten häpeästä, pelosta ja syyllisyydestä, vaan saat nauttia pelastuksen seurauksista eli ilosta ja rauhasta. Jumala on ’Jumala on vuodattanut rakkautensa meidän sydämiin antamalla meille Pyhän Hengen.’ Room. 5:5. ’Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan.’ Room. 7:6.

Kohtaa synkkä menneisyytesi

Raamatun lukee nopeasti läpi. Jos luet 10sivua Uutta testamenttia päivässä, niin luet sen vuodessa 12kertaa läpi. Jos luet Vanhaa testamenttia 10sivua päivässä, niin luet sen kolmesti vuodessa. Itse ainakin yritän pitää yllä tällaista tahtia. Ei ole liian paha. En voi tehdä tätä työtä, jos en lue sitä.

Luin juuri Joosefin kertomuksen 1. Mooseksen kirjasta. Tuo kertomus tuo mieleeni esim. leffan Avain pakoon (Redemption). Olen kirjoittanut tästä joskus mielestäni ihan hyvänkin jutun, joka löytyy tästä. Jos Raakel ja Jaakob ovat Raamatun Romeo ja Julia, niin Joosefin elämä on Raamatun kertomus toivosta. Joosef on unelmoija, joka kärsi nuorena koulukiusaamisesta. Hänestä tulee orpo, vanki ja orja. Unelmat tuntuvat sortuvan täydellisesti. Kuitenkin hän päätyy lopulta Egyptin suurimmaksi johtajaksi, joka pelastaa maailman nälkäkuolemalta.

Kuiville kohonnut Joosef kokee täydellisen muutoksen: hän sai uuden työn, uuden valta-aseman, uuden nimen ja vierasmaalaisen vaimon, 1. Moos. 41:45. Kaikki muuttui, mutta tällä kertaa huonosta hyväksi, eikä toisin päin. Entisestä vangista ja orjasta tuli koko kansan huippujohtaja. Tämän muodonmuutoksen pyörteissä hän saa kaksi poikaa, josta ensimmäiselle hän antaa nimeksi Menase, joka tarkoittaa ’hän saa unohtamaan.’ 1. Moos. 41:51. Joosef haluaa unohtaa ’kaikki vaivani ja isäni kodin.’ Tätä hän ei saa kuitenkaan unohtaa. Vaan heti seuraavassa luvussa, 42, kerrotaan, että kuiville, elämänhallinnan saavuttanut Joosef joutuu kohtaamaan ongelmiensa ja vaivojensa juuret ja syyt eli omat ”koulukiusaajansa” omat veljensä. Hän joutuu taistelemaan sen kanssa, voiko hän antaa anteeksi. Unohtaa ei voi, se ei ole mahdollista. Tästä alkaa jännä kamppailu: veljekset eivät tunne Joosefia, mutta Joosef tuntee veljensä, mutta ei paljasta heille, kuka hän oikeasti on. Hän itkee yksin, 42:24, hän laittaa veljensä vankilaan ja kohtelee heitä tylysti, syyttää heitä vakoilijoiksi, 42:7 – 38. Veljekset ovat ihmeissään. Eivät tajua, miten kohtalo heitä potkii. He ajattelevat, että tämä on Jumalan rangaistus siitä, mitä he aikoinaan tekivät veljelleen.

Lopulta kiristeltyään, kiusattuaan ja peloteltuaan veljiään Joosef puhkeaa itkuun ja ajaa kaikki egyptiläiset pois hovista kertoakseen veljilleen salaisuuden omasta itsestään – minä olen Joosef, jonka te halusitte tappaa. 45:1 – 3. Joosef antaa veljilleen anteeksi, hän lohduttaa heitä ja vakuuttaa heille, ettei heidän pidä pelätä kostoa. Kaikki on kunnossa. Tämä oli Jumalan suunnitelma. 50:15 – 21.
Kärsimäänsä pahaa ei pidä muistella, 1. Kor. 13:5, mutta se pitää selvittää. On annettava anteeksi. Silloin pääsee vihan, katkeruuden, kateuden ja ilkeyden kahleista.

Ei pidä kuitenkaan olla tyhmä ja sinisilmäinen. Ei kenenkään pidä ryhtyä toisten jalkamatoksi, uhriksi, jolle saa tehdä ihan mitä lystää. Ei kyse ole siitä, vaan anteeksiantamisesta.

ps.
Mun mielestä tällaiset asiat osoittaa, että Raamattu on erittäin ajankohtainen. Sieltä löytyy jatkuvasti paljon ihmeellistä matskua, jolla on suuri merkitys lukijalle. Se puhuu siitä, mitä me käydään läpi.

Uusi järjestys: syniset ja hyvikset viimeisellä tuomiolla

Oletko koskaan miettinyt, että onko viimeisellä tuomiolla jotain syntiä, jota ei voi saada anteeksi? Mitä Jeesus vastaisi jos häneltä kysyttäisiin, onko anteeksiantamatonta syntiä olemassa? Mielestäni yksi sellainen löytyy.

Jeesus osoitti sanoillaan ja teoillaan, että Jumala voi antaa anteeksi todella paljon. Paljon enemmän kuin ihminen ymmärtää edes olettaa. Hän sanoi syntisestä naisesta: ’joka on paljon saanut anteeksi, se paljon rakastaa’. Hän sai maineen ’syntisten ja publikaanien’ ystävänä, ’syömärinä ja juomarina’. Hän armahti murhamiehen ristillä ja lupasi hänelle paratiisin. Vertauksissa Jeesus vahvistaa tätä kuvaa – Jumala on aivan valmis armahtamaan kaikkein pahimpiakin syntisiä, Matt. 18:21 - 35. Lähetyskentiltä aina kuulee kaikenlaisia hulluja tarinoita siitä, kuinka tyyliin sarjamurhaajat kyselevät evankelistoilta, voivatko he ihan oikeasti saada kaiken anteeksi. Tuollaisista kavereista tulee aika usein seurakunnan parhaimpia palvelijoita – joka eniten saa anteeksi, se eniten..

Jeesus veti magneetin lailla puoleensa ja itseensä kaiken maailman synnin roikkuessaan kaikkien puolesta kirottuna ristillä, Gal. 3:13. Hän ei ’pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen vaan luopui omastaan’ ja ’otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi’, Fil. 2:6 – 7. Luther kirjoitti, että ’kaikki profeetat näkivät Hengessä, että Kristus oli oleva kaikkein suurin rosvo, murhaaja, avionrikkoja, varas, pyhän häpäisiä, Jumalan pilkkaaja jne., jota suurempaa maailmassa ei koskaan ole ollut… Kristuksella on lyhyesti kaikkien ihmisten kaikki synnit ja hän kantaa ne ruumiissaan. Ei niin, että hän itse olisi ne tehnyt, vaan siten, että hän otti omaan ruumiiseensa meidän tekemämme synnit.’ Profeetta Jesaja kirjoitti noin 600vuotta eKr., Jes. 53:6: ’Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen.’

Periaatteessa kaikki synnit ovat anteeksiannettavia, yhtä lukuun ottamatta. Kieltäytyminen Jumalan anteeksiannosta on anteeksiantamaton synti: Matt. 12:31 – 32. Tässä tapauksessa ihminen kieltää ilosanoman ja sanoo sitä surusanomaksi, hän kutsuu valkoista mustaksi ja oikeaa vääräksi, Jumalaa pääpaholaiseksi. Kun Jeesus ajoi ulos pahoja henkiä, niin hänen arkkivihollisensa syyttivät häntä siitä, että 'itsensä Belsbulin, pääpaholaisen avulla, hän pahoja henkiä karkoittaa', Mark. 3:22 - 27.

Siihen, että joku kieltää anteeksiannon voi varmaan olla ainakin kaksi syytä: 1) ihminen ei tunnusta tarvitsevansa tuota anteeksiantoa, tai 2) ihminen kuvittelee olevansa liian paha, jotta Jumala voisi armahtaa hänet. Ensimmäisessä tapauksessa ihminen kuvittelee itsestään kohtuuttomia. Näille tapauksille (1) Jeesus kertoo, että he ovat ’tekopyhiä kyykäärmeen sikiöitä ja kalkilla valkaistuja hautoja eli kaiken saastaisuuden lähteitä!!’, Matt. 23.

Monilla Jeesuksen tapaamilla ihmisillä, näillä ns. hyviksillä, oli kova tarve vakuuttaa Jeesus siitä, että he ovat periaatteessa, verraten esim. Jeesuksen opetuslapsiin ja seuraajiin, aika kelvollista ja hyvää porukkaa. Nämä kaverit esimerkiksi viihtyivät Jeesusta paremmassa seurassa (Matt. 9:11), he paastosivat opetuslapsia ahkerammin (Matt. 9:14) ja he noudattivat paremmin sapattia (Matt. 12:2), samoin he noudattivat isien tradition mukaisia käskyjä (Matt. 15:2), samoin kuin kymmentä käskyä ja Raamatun muita käskyjä (Matt. 19:20). Jeesuksen vastustajat olivat aika hyviä ihmisiä. Jeesus sanoi kuitenkin, ettei se riitä: ’Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu’, Mark. 10:18.

Noiden toisten tapauksessa (2): Jeesus teki kaikkensa vakuuttaakseen supersyntisille haluavansa kutsua heidät yhteyteensä ja antaa heille kaikki synnit anteeksi – tätä varten hän ylipäätänsä oli maailmaan/Israeliin tullut: ’en minä ole tullut kutsumaan hurskaita, vaan syntisiä’, Matt. 9:13.

Tuolla ensimmäisellä porukalla on suurempi riski ajautua pelastuksen ulkopuolelle. Heidän ylpeys ei taivu hyväksymään anteeksiantoa. ’Portot ja publikaanit’ tarttuvat paljon hanakammin tuohon tarjoukseen.

Dylan - Nettie Moore - Modern Times:

'I'm the oldest son of a crazy man. I'm in a cowboy band. Got a pile of sins to pay for, and I ain't got time to hide. I'd walk through a blazing fire, baby if I knew, you where on the other side.'